Читаем Большая Советская Энциклопедия (ВЕ) полностью

Веле'да (Veleda, Velleda) (1 в. н. э.), одна из пророчиц древних германцев. Согласно римскому историку Тациту, происходила из племени бруктеров, жила затворницей в высокой башне, окруженная почтением и тайной. Через особых посредников В. посылала свои пророчества и ответы на заданные ей вопросы. Играла видную роль в восстании Цивилиса, призывая германские племена к войне против Рима и обещая победу. Умерла в римском плену.

Велене

Ве'лене (Velenje), город в Югославии, в Словении, в предгорьях Альп. 7,5 тыс. жителей (1967). Первый социалистический шахтёрский город страны (строящийся с 1948). В районе — залежи лигнита (добыча около 3,5 млн. т, 1965, оценка); на его базе работает ТЭС Шоштань (135 тыс. квт ).

Велёпольский Александр

Велёпо'льский (Wielopolski) Александр (13.3.1803, деревня Сендзеёвице, Буский повят, — 30.12.1877, Дрезден), маркиз, польский государственный деятель. В 1861 — 63 занимал руководящие должности в администрации Королевства Польского. Участвовал в подготовке и проведении частичных реформ 1861—62 [замена барщины оброком, обязательное очиншевание (см. Чинш )]. Безуспешно пытался репрессиями подавить национально-освободительное движение. Объявленный по инициативе В. в январе 1863 рекрутский набор, имевший целью ликвидировать кадры повстанческой организации, ускорил начало Польского восстания 1863—64 . Крах политики В. привёл к его отставке (12 сентября 1863) с занимаемых постов.

Вёлер Фридрих

Вёлер (Wöhler) Фридрих (31.7.1800, Эшерсхейм, — 23.9.1882, Гёттинген), немецкий химик, по образованию врач. Изучал химию у Л. Гмелина в Гейдельберге и И. Берцелиуса в Стокгольме. С 1831 профессор технической школы в Касселе; с 1836 до конца жизни профессор университета в Гёттингене; с 1853 иностранный член-корреспондент Петербургской АН. В 1822 В. открыл циановую кислоту HOCN.

  В 1824, желая приготовить цианово-кислый аммоний NH4 CNO, В. получил бесцветное кристаллическое вещество, которое не давало ни одной из реакций на аммоний и циановую кислоту. В 1828 установил, что оно по составу и свойствам тождественно с мочевиной. Таким образом, В. впервые синтезировал из неорганического веществ органическое соединение и тем самым нанёс удар распространённому виталистическому учению о так называемой жизненной силе (см. Витализм ). Однако синтез мочевины долгое время оставался единичным фактом и не мог поколебать веру в жизненную силу. Окончательное падение учения о жизненной силе в химии произошло только в 1860-х гг. благодаря синтезам французского химика П. Э. М. Бертло .

  В 1832 В. и Ю. Либих, изучая производные «горькоминдального» масла, показали, что радикал бензоил C7 H5 O без изменений переходит из одного соединения в другое, чем сильно укрепили теорию радикалов (см. Радикалов теория ). В. принадлежат и др. работы в области органической химии: исследование мочевой кислоты и её производных (совместно с Либихом, 1838), получение диэтилтеллура (1840) и гидрохинона (1844), исследование алкалоидов опия (1844). Из работ В. в области неорганической химии известны: получение алюминия нагреванием хлористого алюминия с калием (1827), получение подобным же путём бериллия и иттрия (1828), получение фосфора накаливанием смеси фосфорно-кислого кальция с углём и песком (1829), получение кремния и его соединений с водородом и с хлором (1856—58), нитридов кремния и титана (1857—58), карбида кальция и действием на него воды ацетилена (1862). В. создал большую научную школу и написал учебные руководства, пользовавшиеся широким распространением.

  Соч.: Über künstliche Bildung des Harn-stoffes, «Annalen der Physik und^Chemie», 1828, Bd 12; Grundriss der unorganischen Chemie, 15 Aufl., Lpz., 1873; Grundriss der organischen Chemie, 10 Aufl., Lpz., 1877; Mineral-Analyse in Beispielen, 2 Aufl., Göttingen, 1861.

  Лит.: Мусабеков Ю. С., Ф. Вёлер и значение его трудов в развитии химии, Тр. института истории естествознания и техники», 1960, т. 30, История химических наук, с. 71—96.

Велес

Веле'с, Волос, древнеславянское языческое божество, считавшееся покровителем скота («скотий бог».) Культ В. был известен в 10 в. в Киеве, Новгороде, позже — в Ростовской земле. В чешских памятниках 15—16 вв. упоминается в ином значении — в смысле нечистой силы. После принятия христианства официальный культ В. был уничтожен, но в крестьянском быту роль покровителя скота была перенесена на св. Власия, день празднования которого совпадал с временем зимнего отёла (начало февраля), а также из-за сходства имён.

Велес де Гевара Луис

Перейти на страницу:

Похожие книги