Большой эзотерический словарь

Талисманы Огня – Солнце, лампы, светильники, свечи, лампады, камины, и другие комнатные печи с широкой открытой топкой, а также декоративные предметы и украшения, сделанные из птичьих перьев, кожи или шерсти. Форма талисманов – пирамидальная или игольчатая, а цвет их – красный либо оранжевый. В Аюрведе (см.) ароматы, запахи и вкус Огня – горький, дымный, острый, терпкий, жгучий. Овощи, фрукты, травы и ягоды – амарант (щирица), артишок, бузина, грейпфрут, капуста брюссельская, крапива, одуванчик, свёкла, цикорий; зерновые – гречиха, рожь; мясные продукты – баранина, козлятина, ягнятина, а также мясо, приготовленное на гриле, и шашлык. Приправы – красный (стручковый) перец, куркума, молотый красный перец, дикий майоран, розмарин, тимьян, чабрец, шалфей. Афродизиаки – базилик, вино красное, какао, кофе, чай зелёный, горький шоколад.

ОДЕРЖИМОСТЬ. В борьбе с человеком темные духи воздействуют на его тело, мысленную, чувственную и волевую сферы. При воздействии на тело человека бесовские силы убивать людей, наводить болезни, или входить в них (то есть завладевать их телом). Последний пункт мы и рассмотрим здесь более подробно.

Всю свою злобу и ненависть темные, демонические, бесовские силы всегда обрушивают на человека, потому что он является не только творением, но и образом Божьим. И все их усилия направлены на то, чтобы погубить как можно больше душ человеческих. Для чего они и употребляют все свои возможности и силы. Злой дух принимает на себя двоякий образ, раскидывая то ту, то другую сеть: он – или глубочайшая тьма (явное зло), или превращается в светлого ангела (прикрывается видом добра и обольщает умы кроткой улыбкой, почему и нужна особая осторожность, чтобы вместо света не встретиться со смертью. Бесы входят в человека всем своим существом, подобно тому, как входит в легкие воздух. Подробных описаний того, как нечистый дух завладел человеком и мучил его многие годы, существует множество.

При этом бесы, войдя в человека, не смешиваются с его душой, но пребывают в теле, насильственно обладая им, и так подчиняют себе отчасти и душу. Бесы наводят страшное помрачение разума наподобие опьянения, галлюцинаций, или лихорадки. Но душу бес не может сделать своим вместилищем, т. к. это возможно лишь для Единой Троицы. Нечистые духи, проникают в тела одерживаемых ими не иначе, как овладев их умами и помышлениями. Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что непосредственное вселение злого духа в человека происходит только по особому попустительству Господа и зачастую (но далеко не всегда) является следствием полной тяжких грехов жизни несчастного.

Овладение человеком посредством внешнего подчинения сил его души наблюдается гораздо более часто, чем «беснование». Одним из главных образов воздействия нечистых духов на людей является воздействие на их мысленную сферу путем привнесения туда различных греховных помыслов. Находясь вне досягаемости для телесных чувств человека, бесы, воздействуя на его ум, привносят туда различные мысли, которые индивидуум, не ведущий духовную жизнь, принимает за свои. И если он принимает их и соглашается с ними, то через это становится проводником чужой злой воли, постепенно овладевающей им всецело. При этом зная, что люди любят истину, бесы принимают на себя личину «правды». Кроме мысленной сферы, злые духи могут прижиться еще и в чувственной и волевой стороне души человека. Воздействуя на тело, возбуждают в человеке чувства похоти, ярости, гнева и т. п. Воздействуя на волевую сферу души человеческой, темные духи лишают человека сил, энергии, способности к решительным действиям, а иногда и всякому действию вообще.