Большой эзотерический словарь

Опасение быть прогнанными заставляет бесов избегать открытых нападений, а избирать хитрые, обходные пути. Так, иногда они являются даже в образе ангелов света и обманывают ложными видениями. Но действие темных сил сопровождается смущением и страхом, оно производит беспорядок в мыслях и чувствах, и главное – пренебрежение ко всякой добродетели. Считается, что бесы различаются по степени своего зла и силы – одни наслаждаются похотью, другие любят богохульство, третьи – гнев и ярость, либо питаются такими чувствами, как печаль, тщеславие и гордость. И не все они (злые духи) имеют одинаковую свирепость и желание, даже не одинаковую силу и злость; к слабым попускаются для борьбы только слабые духи, а потом приходят и более могущественные. Но всех их объединяет особенно непримиримая ненависть к людям, причем сильнее всего христианам. У нечистых духов множество личин, некоторые из них бывают обольстители и шутники, постоянно занимая известные места или пути, но не увеселяются мучением тех мимо проходящих, которых могли бы уловить в сеть, а довольствуются только тем, что стараются скорее обеспокоить их, нежели повредить…

Образно говоря, и бесы имеют своеобразную «специализацию», то есть, служа злу, имеют некоторую свободу – из многих зол выбирать одно, наиболее для них приятное. Этой страстью они и живут, стараясь разжигать ею человека и так овладевать его душой и телом.

Кроме того, вполне допустимо предположить, что бесы усиливаются за счет внутренней энергии человека, трансформируемой в страстях и поступках. Бесы, видимо, могут получить энергию только через человека, приспособляя его энергетику для своего потребления. Для этого они стараются уподобить человека себе, сделав его средой, пригодной для своего пребывания. Человек страстный и склонный к любому греху является для них превосходной питательной средой. Раздувая в нем энергию страстей, пожирающую его жизненные силы, демон питается и усиливается в этой среде.

Бесы, называемых инкубами и суккубами, принимая соответственно образ мужчины или женщины, вступают в половое сношение с развращенными людьми. Эти злые духи были известны человеку уже с глубокой древности. Инкубы и суккубы через порок и блуд портят человеческую душу и тело и этим делают человека восприимчивым и ко всем другим порокам. То есть через общение с этим видом падших духов в душе образуется постоянно действующий мистический канал, через который даже любой из демонов может свободно проникнуть в душу такого человека.

Одним из видов питания бесов и темных духов являются жертвоприношения им. Например, в то время как сжигаются жертвы, кровь превращается через горение в испарения и, разложившись таким образом на тонкие части, переходит в состояние, соответственное их естеству.

Они питаются также эманациями боли и страдания, подобно некоторым животным, устрицам и прочим этого рода, которые принимают пищу всем существом своим.

Этим, кстати, и объясняется культ жертвоприношений перед статуями идолов у языческих народов. Люди, воздавая духам зла божеские почести, тешат сатанинскую гордость, считает христианская церковь.

Современному человеку, возможно, трудно поверить в реальность выше описанного. И тем не менее, все это так, тому есть множество свидетельств, подтвержденных и задокументированных надлежащим образом.

Христианская церковь указывает следующие средства для борьбы с одержимостью: веру, слово Божие, призыв имени Христа Спасителя, молитву, крестное знамение. Эти средства может употреблять каждый христианин самостоятельно. Однако есть еще и такие, которыми можно воспользоваться через священнослужителей: это покаяние с Причащением св. Христовых Тайн и заклинания, читаемые над бесноватыми, одержимыми или страдающими от нечистых духов (практика так называемой отчитки или экзорцизм).

ОККУЛЬТИЗМ. Оккультизм (от лат. occultus – тайный, сокровенный) – это общее название для учений, теоретически обосновывающих наличие магических (волшебных, сверхнатуральных) сил в человеке и космосе, недоступных для простых смертных, но доступных для посвященных, прошедших особую инициацию и тренировку.

В состав оккультизма входят такие науки, как астрология, мантика, или гадание (хиромантия, физиогномика и т. п.), спиритизм, герметическая (по имени легендарного основателя оккультизма – Гермеса Трисмегиста), медицина и другие. Впервые речь об оккультизме заходит в эпоху поздней античности, когда в I–IV веках нашей эры в Александрии была создана обширная оккультная литература, получившая название герметической. В основе оккультизма лежат принципы и законы первобытной магии. Оккультисты лишь систематизировали древнейшие магические представления, основанные на принципе: подобное вызывает подобное (симпатическая магия), часть заменяет целое (контагиозная магия).