Большой подлог, или Краткий курс фальсификации истории

Первый вариант — это и маскировка евро-ответственности, и главное: основа для нового долговременного политического союза с новым поколением еврейских финансистов. Союзы против наличного общего врага — это ведь самые прочные. Одесский погром — глоток воздуха для лондонской газеты, смотрите, уважаемые Ротшильды и Шиффы, что там, в России делается! Там… А, фактически-то, там делается… если уж привести один, но самый важный итог: Там делается еврейская жизнь! Там диаспора впервые переваливает за миллион душ. Но не будем сводить только к численности. Там рождаются Алейхемы и Шагалы (для культуры нужна почва). А ее, почву, землю, неустанно и щедро предоставлял евреям министр князь Александр Николаевич Голицын… Далее я цитирую историка Дмитрия Фельдмана:

«Ведая делами иностранных исповеданий, А. Н. Голицын справедливо и благосклонно относился к любой религии, не оказывая ни одной из них какого-либо предпочтения или пренебрежения. По свидетельству современников, александровское правительство придерживалось принципа религиозной равноправности.

Еврейская земледельческая колонизация стала возможной благодаря утверждению 9 декабря 1804 года Александром I «Положения для евреев» — кодекса законодательных актов, охватывающих практически все стороны еврейской жизни России того времени. Согласно этому закону, евреям дозволялось селиться на свободных казенных землях Южного и Западного краев России. Одним из первых государственных деятелей, предложивших расселить иудеев по территории страны, был сенатор-поэт Гаврила Романович Державин, который по поручению Павла I изучал причины голода в Белоруссии и выработал рекомендации по устройству жизни народа, который занимался в основном мелкой торговлей, посредническими операциями и ремеслами.

В 1807–1809 переселенцы из Могилевской и Черниговской губерний, привлеченные значительными льготами, создали первые 9 еврейских колоний в Херсонской губернии… на устройство евреев-колонистов правительство выделило более 145 000 руб. С 1840 началась активная еврейская земледельческая колонизация второй новороссийской губернии — Екатеринославской. По его (Голицына. — И.Ш.) настоянию за обществом была закреплена «излишняя» плодородная земля, отобранная в 1817 году из владений мариупольских греков в Екатеринославской губернии. Этот проект сегодня, наверно, засчитали бы как «общеевропейский»: предполагался переход евреев не только в православие, но именно — в любое из христианских исповеданий. По местечкам разъезжали проповедники со всей Европы, в частности от Лондонского Библейского общества: Л. Вей.

Могущественное содействие Голицына привело к утверждению Государственным советом и Александром I — ходатайства об отсрочке евреям платежа: податей — на 5, а долга — на 30 лет. Среди евреев распространилась весть, что Голицын принимает в их делах живое участие, что в общем-то было правдой… Поступали просьбы о переселении их из разных губерний в Новороссию в связи с тяжелыми условиями жизни в городках и надеждой на ее улучшение в новом для них качестве; немаловажную роль играли освобождение евреев-земледельцев от рекрутской повинности, налоговые и податные льготы. Записка министра Козодавлева: «… несколько лет дали хорошие урожаи, и евреи увидели выгоды своего нелегкого труда».

Министр финансов Канкрин дал Голицыну согласие на ассигнование денег для беднейших переселенцев; зажиточные же, по его мнению, могли бы переселяться за свой счет.

Голицын — министру внутренних дел гр. В. П. Кочубею: «… земледельческий труд для бедных евреев является самым существенным спасением от нужд».

В 1821 году по настоянию Голицына за херсонскими колониями МВД утвердило всю свободную излишнюю землю (более 27 000 десятин), «…в еврейских колониях были уже изрядные земледельцы; отвращение к хлебопашеству в них сильно уменьшилось, а стремление бросить земледелие — совсем прекратилось»».

Здесь я дополню Дмитрия Фельдмана. Это щедрое выделение земли, это терпеливое приобщение князем Голицыным евреев к святому занятию — земледелию, от которого они были оторваны почти 2000 лет — не было закрепощением. Евреи его поселений — не были крепостными!

И если кому в Израиле доведется прочесть эту книгу: скажите, разве не достоин всяческой благодарности князь Голицын? Здесь я опустил некоторые жалобы переселенцев — что ж, труд земледельца всегда был тяжел. Но именно тот проект предвосхитил ваши кибуцы на 100 лет.