Читаем Большой правильный оракул-заговорник полностью

Змеей обхватил запястье,

Ты дан мне на счастье,

Силу оберега храни, От несчастья береги.

То же самое для четок, и эти слова: Перстами время перебирая, На новый путь судьбы вступая, Смахну хрустальную слезу И четок силу сохраню.

Кроме этих предметов, необходимо еще иметь: икону «Троица», белый пояс с надписью «Вера, Надежда, Любовь», черную ленту с надписью «Кесарю – кесарево», кубок с надписью «Испей, что уготовано судьбой» и подсвечник.

Ритуал посвящения

Зажгите свечу в новолуние и медитируйте на нее. Помните, что вы пришли в мир творить добро, а не зло.

Произнесите эти слова:

Клянусь нести добро

И не убить того,

Что чревом рождено,

Клянусь любить того,

Кто так душою чист,

Что ангел в небесах рыдал,

На землю пал,

И беззащитного щадить,

От мук жестоких отмолить,

Своею кровью искупить вину его…

Снятие сглаза

После всех этих «тренировок» вы становитесь магом. И можете помогать себе и другим. Начинайте со снятия сглазов. Обряд идет два дня. В первый день заговорите воду:

Ты, вода, водица!

Волю мою исполни, собой все заполни.

Волшебствами и чарами,

Теплом и прохладой

Сними сглаз с раба Божьего (имя),

Чтоб купание стало усладой.

Смой злость черную водой заговоренною,

Раб Божий (имя) чище воды ключевой.

Моя воля с тобой,

Мое слово – заклятье.

Врагам – проклятье!

Потом возьмите 1 часть золототысячника, 1 часть хмеля и 2 части девясила, сделайте из трав настой, заговорите его:

Вы, травы лесные с троп нехоженых,

С лугов нетоптанных,

С чащ непроходимых!

Силу свою дайте на дело благое,

На тело нагое раба Божьего (имя).

Волю мою храните,

С раба Божьего (имя) сглаз снимите!

Больной принимает ванну из этих трав и говорит: «В травах купаюсь, от сглаза избавляюсь».

На второй день поставьте в церкви свечу перед иконой «Троица», помолитесь. Найдите заячью шкурку и сделайте брелок (можно и купить).

Сделайте талисман, освятив его святой водой и трижды пронеся над горящей свечой со словами:

Ты, комок шерсти заячьей,

Оживи, душу домового прими,

Оберегом стань, барабашкою предстань!

Храни ключи от дома – дело тебе знакомо.

Храни раба Божьего (имя) от злого глаза,

От порчи, зависти и сглаза!

Обряд снятия порчи

Переходим к более сложному обряду.

В первый день в комнате с зашторенными окнами зажгите 5 свечей. В курительницу положите можжевельник и березовые угольки. Поставьте икону «Троица». Налейте в кубок (у вас все эти предметы уже должны быть) крещенской воды (если нет, то святой). Посадите больного и накиньте ему на голову платок. На четырех углах платка завяжите узлы. Обойдите больного трижды, говоря заклинание:

Пути Господни неисповедимы,

Привели раба Божьего (имя) на крыльцо мое.

Порчу сниму, чем могу, помогу.

Ни золотом,

Ни серебром не испачкаю руки!

Надежду, Веру, Любовь беру в подруги.

Моей воле подвластны,

Моему слову послушны Силы Небесные, лесные, земные!

Бог – судья, солгу ли я. Природа, исцели! Бог, помоги!

Затем снимите платок, начинайте развязывать узелки и приговаривайте:

Узелки развязывая, порчу снимаю, Роток злого колдуна закрываю!

Больной, с которого снимаете порчу, должен помолиться, пока горят свечи, выпить кубок крещенской (святой) воды.

В конце обряда не забудьте поблагодарить духов за помощь в снятии порчи с раба Божьего (имя).

На второй день зажгите курительницу, свечу перед иконой Богородицы и прочтите молитву Богородице. В кубок налейте немного кагора и заговорите вино:

Как кровь Иисуса красна,

Так вино ее цвет взяло.

Всю силу свою в вино отдаю

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука