Читаем Большой правильный оракул-заговорник полностью

Возьмите три небольшие свечки – две белые и одну красную. Зажгите их, сядьте лицом к лицу и возьмитесь за руки крест-накрест: левая рука в левой, правая – в правой. Пусть провинившаяся сторона признает свою вину, а обиженный пусть скажет: «Я люблю тебя. Я прощаю тебя». Отпустите руки и положите на заранее поставленное блюдо монетку (если есть – серебряную). Провинившийся берет белую свечу (они, естественно, стоят на столе, а вы – по обе стороны стола) и капает воском на монету. Обиженная сторона делает то же самое с другой свечой. Затем виноватый берет красную свечу и капает ее воском на монету, вернее, небелый воск на ней и говорит:

Пусть любовь моя к тебе

Покроет обиду, что я причинил(а).

Чтобы никто и никогда

Нас с тобой не разделил.

Вновь возьмитесь за руки и поцелуйтесь над монетой. Затем монету вынесите из дому и закопайте в землю, желательно под иву.

Заговор на любовь

Этот заговор очень старинный, ему не одна сотня лет. Читается на нижнее белье мужа, которое он потом носит.

Исполнена есть земля дивности:

Как на море-на океане, на острове Буяне,

Есть бел-горюч камень алатырь,

На том камне устроена огнепалимая доска,

На той доске 33 тоски.

Мечутся тоски, кидаются тоски

И бросаются тоски из стены в стену,

Из угла в угол, от пола до потолка,

Оттуда через все пути и дороги и перепутья,

Воздухом и аэром.

Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски,

И бросьтесь, тоски, в буйную его (или ее)

Голову раба Божьего (имя),

В тыл, в лик, в ясные очи,

В сахарные уста,

В ретивое сердце;

В его (ее) раба Божьего (имя) ум и разум,

В волю и хотение,

Во все его (ее) тело белое,

И во всю кровь горячую,

И во все его (ее) кости,

И во все его (ее) суставы:

В 70 суставов, полусуставов и подсуставов,

И во все его (ее) (имя) жилы:

В 70 жил, полужил и поджилков,

Чтобы он (она), раб Божий (имя), тосковал,

Горевал, плакал бы и рыдал по всяк день,

По всяк час, по всякое время,

Нигде б пробыть не мог, как рыба без воды.

Кидался бы, бросался бы из окошка,

Из дверей, из ворот в ворота,

На все пути и дороги и перепутья

С трепетом, тужением,

С плачем и рыданием,

Зело спешно шел бы и бежал,

И пробыть без нее раб Божий (имя)

Ни единой минуты не мог.

Думал бы о ней,

О рабе Божьей (имя женщины),

И не задумывал, спал бы – не засыпал,

Ел – не заедал, пил бы – не запивал,

И не боялся бы ничего.

Чтобы раб Божий (муж. имя)

Казался рабе Божьей (имя)

Милее свету белого,

Милее солнца пресветлого,

Милее луны прекрасной,

Милее всех и даже милее сну своего

По всякое время:

На молодую луну, под полную,

На перекрое, и на исходе месяца.

Сие слово есть утверждение и укрепление,

Им же утверждается и укрепляется

И замыкается.

Аминь. Аминь. Аминь.

Приворот для мужа

Положите фотографию мужа под правую голую пятку и наденьте носок или колготки, перенесите весь свой вес и прижмите фотографию к ноге, скажите 3 раза:

Как мое тело сильно тебя давит,

Так и любовь ко мне давит.

Как твоему телу тяжело от моей пятки,

Так и твоему сердцу тяжело будет без меня.

Аминь.

Походите целый день с фотографией своего любимого.

Чтобы не было сомнений

И женщины, и мужчины часто подвержены сомнениям, любят ли их, терзаются ревностью, боятся, что нет взаимности. Вам помогут эти обряды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука