Читаем Большой словарь цитат и крылатых выражений полностью

1233 Самая изощренная хитрость дьявола состоит в том, чтобы уверить вас, что он не существует!

«Парижский сплин», стихотворения в прозе (1860), XXIX («Великодушный игрок»); пер. Е. Баевской ▪ Отд. изд. – СПб., 1998, с. 152

1234 Культ собственного «я». // Cult de soimême.

«Поэт современной жизни» (1863), гл. 9 («Денди»)

В пер. Н. Столяровой и Л. Липман: «Это нечто вроде культа собственной личности, способного возобладать над стремлением обрести счастье в другом, например в женщине». ▪ Бодлер, с. 815.

Это выражение встречается также в «Дневниках» Бодлера (опубл. в 1887); в пер. Е. Баевской: «Культ собственного “я”». ▪ Бодлер, с. 414.

«Культ своего “Я”» («Cult de moi») – загл. трилогии (1888–1891) Мориса Барре (M. Barres, 1862–1923). → «Культ личности» (Х-123).

1235 Цветы зла. // Les Fleurs du mal.

Загл. книги стихов (1857), а также одного из ее разделов. Впервые так была названа подборка из 18 стихотворений Бодлера в журн. «Ревю де дё монд» (1855). Название предложил друг Бодлера, писатель Ипполит Бабу (1824–1878). ▪ Бодлер, с. 833.

1236 Но исполинские, невидимые крылья

В толпе ему ходить мешают по земле.

«Цветы зла», разд. «Сплин и идеал», II («Альбатрос»); пер. Дм. Мережковского ▪ Бодлер, с. 837

1237 Лесами символов бредет, в их чащах тонет

Смущенный человек.

«Цветы зла». «Сплин и идеал», IV («Соответствия»); пер. Эллиса (Л. Кобылянского)▪ Бодлер, с. 24

Отсюда: «Лес символов».

1238 Так в соответствии находятся прямом

Все краски, голоса и запахи земные. //

<…> Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

«Цветы зла». «Сплин и идеал», IV («Соответствия»); пер. Б. Лившица▪ Бодлер, с. 837; Oster, p. 570

В пер. Эллиса: «Благоухания, и звуки, и цвета / В ней [природе] сочетаются в гармонии согласной». ▪ Бодлер, с. 24.

1239 Будь нежной и молчи. // Sois charmante et taistoi!

«Цветы зла». «Сплин и идеал», LXIII («Осенний сонет»); пер. А. Эфрон ▪ Бодлер, с. 858

Букв.: «Будь очаровательна и молчи!» Отсюда назв. к/ф «Будь красивой и молчи» («Sois belle et taistoi», 1958), реж. Марк Аллегре.

1240 Как этот мир велик в лучах рабочей лампы!

Ах, в памяти очах – как бесконечно мал!

«Цветы зла», разд. «Смерть», CXXVI («Плаванье»), строфа I; пер. М. Цветаевой ▪ Бодлер, с. 877

1241 На дно твое нырнуть – Ад или Рай – едино! —

В неведомого глубь – чтоб новое обресть!

«Цветы зла». «Плаванье», строфа VIII▪ Бодлер, с. 881

1242 Я нож и рана! / <…> Жертва и палач! //

Je suis le plaie et le coucteau!

<…> Et la victime et le bourreau!

«Цветы зла», XCII («Самобичевание» («Heatontimoroumenos») ▪ Shapiro, p. 47

БОККАЧЧО, Джованни

(Boccaccio, Giovanni, 1313–1375), итальянский писатель

1243 Вон идет человек, который спускается в ад и возвращается оттуда, когда ему вздумается.

«Жизнь Данте Алигьери», XX (ок. 1360; опубл. в 1477); пер. Э. Линецкой▪ Боккаччо Дж. Малые произведения. – Л., 1975, с. 547
Перейти на страницу:

Похожие книги

Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги