Большой Ум - Большое Сердце

Конечно, мы должны уметь различать правильное от неправильного. Но когда мы ищем мир для ума, как в медитации, неспособность изолировать дуалистические мысли является препятствием. Это похоже на то, как вы пытаетесь заснуть и не можете выключить внутренний диалог: чем больше вы пытаетесь заснуть, тем тяжелее он становится. Недуалистический ум дает нам эту возможность успокоить внутренний диалог, когда он присущ, при засыпании или в медитации. Дуалистический ум необходим, когда вы находитесь перед выбором 50 различных вариантов хлеба в супермаркете и пытаетесь решить.

Обычно мы не смотрим с недуалистичной точки зрения. Это то, что спасает нас, и то, чего мы хотим. Мы хотим быть ближе к правде, ближе к реальности, к Богу, к природе, к нашей истинной природе, к самим себе, к другим. Это будто мы заморозили наше Я в твердую глыбу льда, взяли натуральный, жидкий поток вселенной и заморозили его, и назвали это мое Я. Когда мы начинаем устанавливать связь с другими глыбами льда, и мы хотим близких отношений, близости, мы не можем получить это, потому что это как две глыбы льда, пытающиеся заняться любовью, но так не получается. Я имею в виду, нам удается, мы занимаемся любовью, но не получаем того, чего хотим, того, что является настоящей близостью, которую мы так отчаянно ищем. Мы не видим, что единственный, кто создает проблему, это я сам. Проблема во мне!

Как только я вижу, что я и есть проблема, я снабжен полномочиями. До тех пор, когда я бегаю вокруг как жертва, или я хожу вокруг, или — наиболее частый случай — я лежу как жертва и виню всех и вся за мои проблемы. Пока я не увижу, что я являюсь проблемой, я ничего не смогу сделать.

Когда я вижу, что проблема во мне (в понятиях Дзен мы можем сказать, что я коан), тогда у меня есть силы разрешить ее, переставая так отождествлять себя с этим ограниченным Я, что является причиной всех проблем. Как? Просто: отождествлять с тем, что находится за границами себя. Что же это? Не-Я, или Большой Ум, или не-ум, или истинное Я, какой бы термин мы не использовали. Как только я отождествляю себя, скажем, с Большим Умом, тогда вижу, что все — это Большой Ум, что я — это все вещи, а все вещи — это я. Все, начиная от самого крошечного до самого огромного, это все я.

В традиционном Дзен-тренинге это то, что означает преодоление первого барьера. Мы преодолеваем ограниченную точку зрения, где мы видим себя центром вселенной, и поэтому все за пределами нее является опасным и угрожающим нам. Преодолевать, преодолевать, и тогда мы перестанем жить в состоянии страха, тревоги и стресса, и начинаем жить так, как нам предназначено жить, свободными от страха, безграничными, беспрепятственными, ответственными за наши жизни и не ищущим виновных во всем и вся за то условие, в котором мы себя находим.

Не требуется никакого определенного прошлого или подготовки.

То, что делает процесс Большого Ума таким удивительным, это такой быстрый доступ к любому, все зависимости от определенного прошлого или подготовки. Его доступность появляется благодаря прямоте только что спрошенного разрешения поговорить с трансцендентностью.

Когда я только обнаружил этот процесс, я подумал, что есть особая формула для того, чтобы он работал. С того момента я понял, что многие дороги ведут к Риму. Существует множество способов попасть в трансцендентность, не только одна установленная формула. Сейчас я чувствую почти все дороги, ведущие в Рим, почти любое направление, которое я выбираю, возвращает меня обратно домой в сопровождении других.

Я думаю, это частично благодаря идеальности самого процесса, а частично убежденности, которую я разработал, и любой преподаватель должен разработать то, что любой и все могут сделать это. Одно дело — верить, что они смогут это, другое — знать, что каждый может это. Именно это знание, это доверие и убежденность, что любой человек в любое время сможет сделать это, действительно побуждает людей делать это. Все, что им нужно, это иметь желание пройти через такой процесс.

Им не нужно ни во что верить, им нужно просто очень хотеть. Если у них есть желание сделать это, нет абсолютно никакой причины, почему у них это не может получиться. Опять же, им не надо ни во что верить, и им не нужно ничему доверять, кроме как просто доверять мне или любому преподавателю, у которого есть убежденность и твердая вера, что у них все получится, потому что, будучи преподавателем, я даю им возможность уполномочить меня снабдить их полномочиями. Как та старая строчка из фильма «Джерри МагУайер» — «помоги мне помочь тебе».

Путь Неискания