Читаем Борьба каждого мужчины полностью

Нам как-то попалась на глаза газетная статья о ветеране Второй Мировой войны Б.Дж. (Берни) Бейкере, который должен был умереть от рака кости. Он попросил докторов бороться с болезнью всеми доступными методами в отведённых ему два года. «Лечите меня, – сказал он. – Я буду жить». Тем временем у него с женой появилось время съездить на Аляску в автофургоне, побывать несколько раз во Флориде и отправиться на рыбалку в Коста-Рику.

Через девять лет после установления диагноза он стал страдать бессилием и затруднённым дыханием, но всё-таки говорил: «Я буду бороться. Больше мне ничего не остаётся».

Это не были слова человека, сложившего оружие. Это были слова борца, настоящего мужчины, человека, который видел как взрываются бомбы и строчат пулемёты в тихоокеанской зоне, который после возвращения в Америку основал «Бейкер Мекеникал Компани», имея два трубных ключа и пикап за 125 долларов. (Эта компания стала одной из крупнейших в Америке в своём роде.) Рак нанёс ему сокрушительный удар, но он не собирался сдаваться.

«Мне остаётся только бороться». Действительно, что ему ещё оставалось делать? Сдаться и умереть?

А как ты в своём сражении с нечистыми глазами и мыслями? Что ещё тебе остаётся? Оставаться в плену и духовно умереть?

Когда начинаешь говорить с людьми того поколения, с ветеранами, воплотившими собой название книги Тома Брокау «Величайшее из поколений», осознаешь, что они не чувствуют себя героями. У них просто была задача. Когда откидывался трап десантных судов, они судорожно сглатывали и говорили: «Пора». Пора сражаться.

Не пора ли и тебе вступить в борьбу с грехом? Отразить удар будет сложно. Мы это испытали. Начиная борьбу, мы ожидали, что вначале потерпим поражение. Так и было. Грех унизил нас. Но мы хотели победить этот грех и завоевать уважение своего Бога.

Твоя жизнь и семья находятся под нещадным пулемётным обстрелом разврата. Сейчас ты находишься на десантном судне, медленно приближающемся к берегу и к битве. Бог дал тебе оружие и научил сражаться.

Ты не можешь всю жизнь отсиживаться в десантном судне. Рано или поздно откроется трап, и ты должен будешь смело бежать в самую гущу сражения. Бог пойдёт с тобой, но не вместо тебя.

Пора ринуться вперёд и быть мужчиной.


От Фрэда: Когда битва в самом разгаре


Если ты помнишь мой рассказ, после уверования я отверг некоторые грехи сексуальной нечистоты. Но я так и не разрушил полностью того негативного влияния, которое оказывала на меня современная сексуальная культура. И я попался на крючок. В браке я продолжал бороться с искушениями, с тоской ожидая, когда влечение ослабнет само по себе. Я устал от битвы и ужасно хотел всё бросить.

Дни рождения проходили один за другим, а легче не становилось, и я понял, что оказался в дураках. Меня тошнило от греха, от сатаны и от самого себя. Я больше не хотел ждать. Как израильский народ, я почувствовал отвращение к самому себе. (Как израильтяне в Иез. 6:9.)

Я был зол и хотел одержать немедленную и убедительную победу, не когда-нибудь на склоне лет, где годы доставят её через чёрный ход. Я хотел выиграть, когда битва была в самом разгаре.

Это должен сделать и ты. Если ты не победишь сейчас, ты никогда не узнаешь Божий ты человек или нет.


Идти и побеждать


Три года назад я консультировал Бена, который говорил, что хочет жить непорочно. Его слова не подтверждались делом. «Я всё ещё покупаю “Плейбой”», – сказал он мне недавно. – Думаю, я просто его ещё недостаточно возненавидел».

Кирк, один из работников миссии, был уличён на ранних стадиях любовной связи. Пошлыми разговорами он склонял сотрудницу к компрометирующему поведению. Он попросил меня о помощи, и я согласился встретиться с Кирком и его пастором.

Во время нашей первой встречи пастор сказал: «Такие разговоры и поведение встречаются здесь сплошь и рядом». Кирк согласно закивал головой. Больше я с ним не встречался – было ясно, что он не возненавидел свой грех.

Как не вспомнить семнадцатилетнего Рона, который мастурбировал несколько раз в день. Его пастор сказал мне: «Ронни говорит, что хочет освободиться, но никаких усилий он к этому прилагать не собирается. Он не против оставить грех, если Бог Сам всё за него сделает». Через время Ронни в ужасе влетел в кабинет пастора: «Пастор, Вы должны мне помочь! Вы же знаете, о чем я фантазирую во время мастурбации? Так вот, неделю назад мои фантазии вдруг стали гомосексуальными, и я ничего не могу с этим поделать!» Наконец-то Ронни прозрел и понял, что ему необходимо встать и пойти в бой.

Мы знаем и тех, кто потерпел поражение в битве за чистоту, но мы знаем и победителей. Разница? Побеждали те, кто ненавидел свой грех. Они были готовы бороться до конца – не на жизнь, а на смерть. Все силы были брошены против врага.

Ты никогда не сможешь одержать победу в этой сфере, если не решишь быть настоящим мужчиной.


Почему не сейчас?


Перейти на страницу:

Все книги серии Воздержание

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже