Читаем Борис Годунов полностью

Борис Годунов

В томе рассказывается об утверждении на царстве Бориса Годунова и его борьбе с боярскими интригами.

Юрий Иванович Федоров

Историческая проза18+
<p id="_GoBack">Борис Годунов</p>

К ЧИТАТЕЛЮ!

Великая Смута, Смутное времяодин из самых драматичных периодов в истории государства Российского, наступивший после смерти Фёдора Иоанновича, последнего представителя Рюриковичей, и продлившийся вплоть до избрания Михаила Фёдоровича, первого из династии Романовых.

Страна разорена Ливонской войной и опричниной. Всё выше поднимает голову боярская оппозиция, восстанавливающая силы после террора Ивана IV Грозного. Да и среди самих бояр усиливается вражда между наиболее знатными и влиятельными родами. Династический кризис создал предпосылки для обострения борьбы за трон. Страшный голод 1601 — 1603 годов явился как бы «спусковым крючком» для последовавших вскоре катаклизмов: крестьянская война под предводительством Ивана Болотникова, польская и шведская интервенция начала XVII века, закончившаяся захватом Москвы, — вот лишь неполный перечень бедствий, обрушившихся тогда на Русь.

Героями и авантюристами, предателями и спасителями Отечества полна история тех лет. Борис Годунов, Лжедмитрий I, Василий Шуйский, Семибоярщина, польский королевич Владислав...

кто только не правил тогда страной. Пока не прошёл по Руси очистительный пожар национально-освободительной войны, вознёсший на престол новую династию.

Книгой «Борис Годунов» издательство АРМАДА открывает новую серию «Смутное время».

<p><image l:href="#Venz_5.png"/>.</p>

Из энциклопедического словаря

Изд. Брокгауза и Ефрона

т. IV, СПб., 1890

ОРИС ФЁДОРОВИЧ ГОДУНОВ, царь и великий князь всея Руси, родился около 1551 г., венчался на царство 1 сентября 1598 г., скончался 13 апреля 1605 г. Род Годуновых вместе с Сабуровыми и Вельяминовыми-Зерновыми происходит от татарского мурзы Чета, в крещении Захарии, который в 1329 г. выехал из Орды к великому князю московскому Ивану Даниловичу Калите и построил костромской Ипатьевский монастырь. Старшая линия потомков Чета — Сабуровы — в конца XV столетия уже заняла место среди знатнейших родов московского боярства, тогда как младшая — Годуновы — выдвинулась столетием позже, при Грозном, во время опричнины.

Борис начал службу при дворе Грозного: в 1570 г. он упоминается в Серпуховском походе, одним из оруженосцев царя. В 1571 г. Борис был дружкой на свадьбе царя с Марфой Васильевной Собакиной. Около 1571 года Борис упрочил своё положение при дворе женитьбой на дочери царского любимца известного опричника Малюты Скуратова-Бельского Марье Григорьевне. С 1576 по 1579 г. Борис занимал должность кравчего. В 1580 году Грозный выбрал сестру Бориса Ирину в супруги царевичу Фёдору, тогда же Борис был пожалован в бояре. В 1581 г. царь в порыве гнева поразил смертельным ударом своего старшего сына Ивана, и Фёдор сделался наследником престола.

Перейти на страницу:

Все книги серии Смутное Время

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза