Читаем Босоногие Ангелы, или Как взлететь над собой полностью

Я хочу поговорить о наших навыках и нашем взаимодействии с миром. О том, как взлететь над собой.

Когда мне начинают завидовать, или даже восхищаться достигнутым (чаще завидовать, увы), я с радостью готов делиться секретами этого своего, так называемого, успеха. Эти секреты – и не секреты вовсе, скорее, прописные истины. Но почему же они воспринимаются в штыки? Люди задают вопрос: «Почему повезло ему? Как?», – и категорически не хотят слышать ответ. Сейчас у меня есть время и, главное, чистый белый лист бумаги, который было бы смешно воспринимать своим оппонентом, поэтому я надеюсь, что мои рассуждения мне удастся изложить более аргументированно и стройно.

Ну, что? Поехали?!

Как я уже говорил, мир всегда адекватно отвечает на твое с ним взаимодействие. Ты к нему с открытым сердцем, и он к тебе так же. Ты в него плюешь, готовься быть оплеванным самому. Такой вот, божественный пинг-понг…. По-другому никогда не бывает, что бы мы там себе ни придумывали. Нельзя лежать на диване сутками и иметь подтянутый пресс, нельзя вкалывать 24 часа в день и говорить, что не зарабатываешь даже на кусок хлеба. Это нонсенс (если ты не раб на плантации, конечно). Нельзя рассчитывать на то, что в век компьютеров можно найти работу секретаря отказываясь осваивать новую технику. Мир очень чутко реагирует на каждое наше взаимодействие с ним. Чутко и адекватно.

А что есть взаимодействие? Это набор навыков, благодаря которым ты существуешь в социуме.

Но вот в чем фишка: все наши навыки (или почти все) мы получаем в детстве и юности. Мы учимся есть ложкой, потом китайскими палочками. Мы учимся ездить на велосипеде, потом на автомобиле. Мы учимся писать диктанты, а потом рефераты и дипломные работы.

Трансформация и архив навыков – минимальны. Это только кажется, что мы умеем многое. Ерунда! Вы задумывались о конкретной цифре своих навыков? Попробуйте! И вы будете сражены наповал. Я вот как-то взял лист бумаги и написал в столбик всё, что умею делать в жизни. Список получился длинным. Аж 632 пункта. В нем были даже такие пустяковые навыки, как завязывание шнурков и расчесывание волос.

А потом я рядом поставил цифру, которая обозначала примерный возраст, в котором я овладел этим навыком. И знаете, что вышло? Что с 30 до 40 лет я пополнил свои навыки всего на 69 пунктов! То есть, сущая ерунда! Но моя приятельница, которая проделала то же самое, была ошарашена еще больше. С 30 до 57 лет она получила всего 17 новых навыков, один из которых был сплав на рафте, а другой – освоение планшетника.

Да-да! Все свои навыки мы получаем годам к двадцати, в крайнем случае, к тридцати. А дальше? Наши желания растут, наши претензии к миру накапливаются, но количество навыков не увеличивается. Так какого лешего мы в претензии к миру?

Я уже говорил – это пинг-понг. Как ты к миру, так и он к тебе. И чем ты его можешь удивить или порадовать, если не хочешь развиваться дальше. Или хотя бы меняться? Я получаю достойное не себя, а достойное своих навыков, которые уже меньше меня, но они автоматически включаются каждый раз, когда я вступаю во взаимодействие с миром.

Представьте, приехала в Москву девушка из какого-то богом забытого места. Она хороша собой, она жаждет успеха, она вырвалась из унылого отстоя и готова покорить Москву. Более того, эту девушку по просьбе родственников столичный троюродный дядя взял к себе на работу в престижный офис. Есть одна беда: девчонка страшная грубиянка и матершинница. Она не виновата. У нее дома мат – это нормальный разговорный язык. Если разобраться, то в ее мате нет ничего особо страшного. В конце концов, он ей пригодится, где-нибудь в темной подворотне, в стычке с хулиганами, или даже в разговоре с заевшимся чинушей. Но беда в том, что у девушки мат и хамство включаются автоматически! И во всем бы она была для начальника хороша (и кофе варит, и за порядком следит, и бумаги вовремя раскладывает, и не забывает ничего), но в общении с посетителями или в беседах по телефону….

– Алло, будьте добры Ивана Ивановича.

– Нет его, уехал.

– А когда будет?

– Когда надо.

– Можно конкретнее уточнить?

– Если каждому уточнять, уточнялка отвалится….

– А почему вы мне грубите?

– А кто вы такой, чтобы я вам про начальство отвечала?

– Простите, а вы-то кто?

– Кто – кто… Конь в пальто…

Ну, и что она получила от этого своего автоматического навыка?

Пробуешь объяснить – обижается. Искренне обижается и не понимает, почему к ней придираются. А чего бы проще было принять замечание без обид и слегка поменять свой навык? Но нет! Сразу в штыки: я не дура, я с хорошими людьми общаюсь нормально.

Или другой, такой же простенький пример, который в свое время портил мне много крови. Но, слава Богу, тут уж я настоял на своем и добился того, чтобы мое окружение захотело поменять этот свой навык. Считайте это моей прихотью. Хотя все, что приносит бизнесу ущерб вместо пользы, восприниматься как каприз не может.

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное