Читаем Божьи люди. Мои духовные встречи. полностью

Хорошо не вспомню, что писала; думала — моя вера ничто. Но это истинно — не так. Неправильно сказала. (Я) верую так, как (верует) Церковь Христова. Но иногда я сама недовольна своею слабостью и невоздержанием: не могу выполнил», чш хочу. Слабый характер. Считаю себя счастливой — знаю “радость” всех, где могла бы выучиться себя вести как следует. Дрожу, чтоб, ради моей невоздержанности и греховности, Спаситель мира не лишил меня Своих Небесных Благ! Слава Богу, сегодня, как птичка, счастлива и рада в комнате своей… […]

…Страдать нам нужно, чтобы лучше стали — за грехи свои. Смотрит на меня Царица Небесная и любимый ученик

Иисуса Христа и другие… И лампадочку справила, как могла. Хоть мы стали как песок земной, но милость Божия нас все не оставляет… Мне нужно только вести борьбу с собой: все мне дано. Два раза получила исцеление от Чудотворной Иконы Божией Матери “Скоропослушницы”. Первое — телесное, другое — духовное. Когда была в Риге и ехала обратно, у меня так болела вся душа, и ничто не могло мне помочь; и заехала мимо Нее, оставалась ночевать. И рано утром прочитала молитву пред Нею. И мир Небесный, и радость наполнили мою всю душу, чего ничто земное не может дать. Во всем воля Господня.

Радуюсь и желаю вам всего наилучшего, и всегда прошу оставаться у вас — под молитвами и благословением вашим. И труды земные окончивши, вспомните и о нас, а мы — о вас, чтобы увидеться когда-нибудь. Хотя для меня это — очень высоко, но пыль может около вас сидеть и радоваться вашей радостью и скорбеть вашей скорбью. Луч солнечный и пески согревает!”

И подпись.

Умилительные письма — и по вере, и по любви, и по содержанию! Мне ничего не хочется даже говорить к этому: стыдно.

Как мы не ценим “маленьких” людей!

А они — как золото в “пыли”…

Еще хочется переписать из писем “Пыли”…

“Я — простая пыль Святой Церкви Христовой. Сегодня (то есть ныне существую — М. В.) к стыду всех своих дорогих душ — и на небе, и на земле. Жертва Любви и Милости (Искупительная), приносимая (Христом) ради падшего создания Своего по молитвам Пречистой Богородицы и всех святых Его, — прошу вас, приносите Благодарение (Евхаристию) и за меня, пыль Церкви Святой.

Я в себе имею только одни страсти и болезни; и больше ничего. Мне нужно держаться за руку кого-нибудь, кто посильнее меня. У нас, латышей, жизнь стала так материальна, что душевному места нет… У нас везде беспорядки…

И не нужно отделяться латышам от русских: у русских — сила, а у латышей этой силы нет.

Про себя я скажу: я — пыль, но во мне говорит душа усопшего отца: он дрожал за Церковь, этого никто не хотел понять…

Да сохранит мой ангел, чтобы ни один день я вас не забыла. Ради Своей великой Милости Господь и Царица Небесная послали вас сюда на радость и спасение нам”.

Писано в день преп. Серафима, то есть 19.07. ст. сг. 1951 г. Еще (от 19.01.50):

“…Сегодня я счастлива в своем любимом углу… На большом морозе немножко простудилась, а теперь опять здорова и рада. Теперь не так холодно, красивая зимняя природа.

Одного только всегда буду просить у вас: вспоминайте нас, пыль Церкви Христовой Святой; а я никогда вас не забуду: все равно, где ни нахожусь — в горах ли, или земных пещерах, — а все буду с вами…

В Божиих руках — времена наши…

Поругаема (вероятно, недостойная), слаба и немощна, прошу Ангела хранителя и всех великих и добрых людей, — все равно, на небе ли они или на земле, — чтобы я могла себя победить и чтобы мне не было стыдно перед всеми Дорогими.

До нынешнего дня Милость Божия терпит Свое падшее создание”.

Удивительно правильное духовное настроение! А ведь очень малоученая… И откуда это у нее? От Церкви.

<p id="__RefHeading__8581_267871784"><strong>Батюшка</strong></p>

Ему уже около 85–ти лет, если не больше. Он еще жив и служит. О таких людях нужно говорить и писать. Я о нем слышал, что он стар, что он хороший духовник, что он необыкновенный молитвенник. Пришлось даже выслушать [пожелание], чтобы он перестал говорить обличительные проповеди. На это я ответил, что неудобно запретить ему проповедовать, и что я лучше переговорю об этом сам. Только удивляло меня одно в нем: он не звал меня послужить у него в церкви, тогда как другие настоятели хотели этого по нескольку раз в год. Оказалось, как я узнал после, — причиной этому была его жена.

Одно лицо пишет о батюшке так:

“Больше всего, конечно, может интересовать вас”, то есть меня, “духовная жизнь батюшки И. Ж–го[263]. Мне лично он рассказывал, что видел наяву ангелов 7 раз.

Когда он был еще мальчиком, лет 8–ми, однажды утром, часов в 8, будили его пить кофе. Но так ему не хотелось вставать, и он думает: “Ей–Богу, не встану”. Но через несколько минут заговорила в нем совесть, он сознал, что согрешил. Моментально он вскочил с постели и побежал к отцу в кабинет: стал на колени и начал молиться Богу, прося прощения. И вдруг, взглянув в окно, он увидел массу маленьких ангелочков, спускающихся и подымающихся, с улыбками радующихся, точно приветствуя его за покаяние.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература