Брак

«Браки по любви заключаются в интересах рода, а не в интересах индивидов… Но очень часто двое, которых свела вместе эта инстинктивная иллюзия, составляющая сущность страстной любви, во всем остальном совершенно разнородны. Это выясняется с исчезновением иллюзии, – а исчезновение её неизбежно. Соответственно браки, заключенные по любви, оказываются, как правило, несчастными, ибо благодаря им род заботится о грядущем поколении за счет поколения настоящего. «Кто женился по любви, тот в страданиях живи», – говорит испанская пословица. Иначе обстоит дело с браками, заключенными по расчёту, большею частью по выбору родителей. Решающие мотивы здесь, каковы бы они ни были, во всяком случае, реальны и не могут исчезнуть сами собой…»

О том же вещал девушкам гениальный изобретатель Верещагин из «Дня творения»:

«Если цель вашего замужества – блага человечества, тогда выходите замуж по любви… Если же – личное благо, тогда по расчету».

Далее у Шопенгауэра:

«Девушка, которая вопреки совету родителей отвечает отказом на предложение богатого и не старого ещё человека, чтобы, отбросив все соображения расчёта, избирать лишь по своей инстинктивной склонности, – жертвует своим индивидуальным благом на благо рода. Но именно по этой причине нельзя удержаться от одобрения её, – ведь она предпочла то, что важнее, и действовала в смысле природы (вернее, рода), – в то время как родители советовали ей соответственно чувству индивидуального эгоизма».

Чувствую, что тут мне надо вмешаться и попытаться пояснить Вам слова высокоумного немца. Потому что редко он нисходит к нам, его восторженным поклонникам, со своих олимпийских высот.

Итак.

Почему, выходя замуж за любимого человека, девушка действует во имя рода? Потому что страстная любовь создаёт самые благоприятные условия для рождения нового человека. Разум людей полностью отключён и не вмешивается в действия природы. Организм отца в минуты страсти передаёт самую сокровенную информацию организму матери. Организм матери готов и жаждет эту сокровенную информацию воспринять… Зачатие состоится как неизбежность, и, когда оно состоится, молодой организм будущей матери обеспечит качественное вынашивание плода, а затем и появление на свет желанного здорового ребёнка. Вероятность такого события очень высока. И чем выше градус страстей, тем крепче потомство.

Зачатые в страстях люди – самая здоровая часть человечества!

Иной вариант. Девушка послушалась родителей и ответила согласием «на предложение богатого и ещё нестарого человека». В этом случае разум людей вторгается в планы природы. Это делает зачатие проблематичным. Возрастает психологическая нагрузка на организмы: и матери, и отца. Младенец иногда появляется на свет слабым, иногда и вовсе вымученным. Бывает, что и не появляется вовсе.

А как дело обстоит с личным счастьем в браке по расчёту? Почему Шопенгауэр уверен, что оно женщине гарантировано? Материальное обеспечение это не есть счастье. Оно – только предпосылки к нему. И не более.

Шопенгауэр теоретизировал из окна собственного дома во Франкфурте-на-Майне. А практики (ранее – пасторы, ныне – психоаналитики) – утешители, к которым женщины вырывались из «золотых клеток», чтобы высказаться, – те в один голос твердят, что нет счастья в такой жизни. Говорят, что несчастная сначала горько плачет, а лишь потом лепечет жалобы свои, подтверждая слова мужественной женщины Жорж Санд: «Брак без любви – ежедневная каторга».

Да что во Францию ходить, мать философа, Иоганна Шопенгауэр162 вышла замуж не по любви, а от беды. Вышла за человека старше себя на двадцать лет, жила, исполняя повинность, наконец, муж умер… Казалось бы, здравствуй счастье. Нет, не тут-то было.

Читаем отрывки из её длинного письма к сыну Артуру:

«Я не раз говорила тебе, что с тобой очень трудно жить, и чем больше я в тебя всматриваюсь, тем эта трудность становится для меня очевиднее… На меня производят поистине подавляющее действие твоё вечное недовольство, твои вечные жалобы на то, что неизбежно, твой мрачный вид, твои странные суждения, высказываемые тобой точно они изречения оракула, всё это гнетёт меня, но нимало не убеждает. Твои бесконечные споры, твои вечные жалобы на глупость мира и на ничтожества человека мешают мне спать по ночам и давят меня точно кошмар».

Далее Иоганна Шопенгауэр предлагает взрослому сыну жить раздельно. Вот – результат брак без любви, когда неприязнь к мужу переходит в невозможность понять собственного ребёнка.

Брак без любви – брак без иллюзии. Без надежды на то, что страстная любовь перейдёт в нечто взаимоустраивающее. Так обещает Руссо: «Если супруги много лет любят друг друга, то влюблённость непременно переходит в сладостную привычку и пылкая страсть сменяется нежной дружбой».

Есть в браке по расчёту слабая надежда, что любовь возникнет во время совместного проживания. Но вероятность этого мала. Скорее спасёт привычка, как это случилось со старушкой Лариной. «Привычка свыше нам дана\\Замена счастию она…»163