Брахма-самхита

Эта промежуточная энергия Сверхдуши выводит наружу индивидуальные души так же, как солнце испускает свои лучи. Эта книга — научный труд о Кришне, следовательно она начинается с воспевания Его святого имени.

2 КОММЕНТАРИЙ

Гокула, так же как и Голока, не есть что-то, что проявляется на материальном уровне. В ней есть бесконечное число образов, раскрывающих безграничную потенцию Кришны и Его возможности к проявлению. Баладева есть основа этой потенции. Трансцендентная сущность Баладевы предстает в двух аспектах — бесконечного духовного проявления и бесконечного пространства, где находятся неодушевленные грубые предметы. Материальная вселенная, занимающая четвертую часть всего проявленного, будет рассмотрена позже. Три четверти бесконечного трансцендентного пространства, принадлежащего Всемогущему, вечно радостному и бессмертному, непознаваемые и вечные, покоятся в сиянии полностью духовного и величественного цветка. Этот необычайно величественный образ отражает проявленные роскошные признаки беспредельной области или высшей атмосферы, чье сияющее местонахождение находится полностью вне сферы материальной природы, на берегу реки Вираджа, окруженной сиянием Брахмана, недвойственного живого существа. Величественная мощь безграничного духа растекается по верхней части сияющей сферы на всеочаровывающую Гокулу или вечную Голоку, которую разнообразное сияние делает в высшей степени прекрасной. Эту область часто называют обителью Всевышнего Нарайаны или первопричины всего сущего. Гокула, идентичная Голоке, есть высшая обитель. Одна и та же сфера проявляется и как Голока — высшая или трансцендентная часть, и как Гокула — низшая, или материальная часть.

Шри Санатана Госвами в своей “Брихад-Бхагаватамрите”, являющейся высшей сутью всех наставлений, сказал: “Он проявляет Свои игры на этой земле точно так же, как на Голоке. Эти уровни различаются только тем, что один находится выше, а другой — ниже. Иначе говоря, Кришна играет одну и ту же роль в играх как на Голоке, так и на материальном уровне — в Гокуле. Между Голокой и Гокулой даже нет никакой разницы, за исключением того, что то, что происходит в высших слоях Гокулы, выглядит так же, как Гокула на материальном уровне, когда Кришна проявляет там Свою разнообразную деятельность”. Шрила Джива Госвами то же самое говорит в своих шести писаниях, в Бхагавад-Сандарбхе. Он пишет: “Пойми положение Голоки. Вриндавана есть вечная обитель Кришны, и Голока и Вриндавана идентичны. Но несмотря на то, что они идентичны, безграничная энергия Кришны делает Голоку вершиной этого духовного царства, а Гокулу провинции Матхура формирует как часть материального плана, который является также проявлением трех четвертей вибхути”.

С помощью ограниченного человеческого разума нельзя понять, как эти огромные три четверти, стоящие за пределами человеческого восприятия, могут быть собраны в ограниченной низшей материальной вселенной, составляющей лишь одну четверть. Гокула — это духовная область, и, следовательно, ее нисхождение в область материального пространства и времени ни в коем случае не ограничено, она безгранично проявлена во всех своих необозримых качествах. Однако, обусловленные души способны воспринимать ее только как материальное явление, только это позволяет им низкий уровень интеллекта. Когда человек смотрит на облако, заслоненное солнцем, ему кажется, что облако покрыло солнце, хотя на самом деле маленькое облачко не может укрыть солнце. Точно так же обусловленные души с их ограниченным интеллектом, чувствами и выбором воспринимают Гокулу как незначительный клочок земли. Гокулу можно видеть из Голоки, которая вечна. Это тоже таинство. Достижение полного блаженства есть следствие успеха в осознании своего истинного “я”. Осознание своей истинной сущности достигается, когда Кришна в Своей милости срывает с обусловленных душ завесу тонких и грубых оболочек. Однако, пока не достигнуто состояние чистого преданного служения, Гокула кажется отличной от Голоки. Трансцендентный уровень безграничного духовного проявления с тысячами лепестков, подобных венчику лотоса, есть Голока, обитель Кришны.

3 КОММЕНТАРИЙ

Трансцендентные игры Кришны бывают двух видов — проявленными и непроявленными. Игры, происходящие во Вриндаване и доступные мирскому зрительному восприятию, считаются проявленными играми Шри Кришны, а невидимые игры Кришны счтитаются непроявленными. Непроявленные лилы всегда можно наблюдать на Голоке, они же, если того пожелает Кришна, предстают перед человеческим взором в Гокуле.