Брахма-самхита

В своей книге “Кришна-Сандарбха” Шри Джива Госвами Прабху говорит: “Непроявленные игры отражаются в проявленных кришна-лилах, и голока-лилы являются непроявленными играми Кришны, видимые с мирского плана”. Шри Рупа подтвердил это в своей книге “Бхагаватамрита”. Совершенным трансцендентным проявлением Гокулы является Голока. Следовательно, Голока — это идентичное величественное проявление Гокулы. Вечные игры Шри Кришны, хотя и невидимые в Гокуле, проявлены в Голоке. Голока — это величественное трансцендентное проявление Гокулы.

Проявления непроявленных игр Кришны в отношении к обусловленным душам бывают двух видов: 1) поклонение по каналу мантр (неслышно повторяемые, освобождающие и посвященные познанию истинного Я трансцендентные звуки) и 2) спонтанная переполненность сердца духовной любовью к Кришне.

Шри Джива Госвами сказал, что поклонение через мантру возможно в надлежащем месте постоянно и сводится к одной игре. Это медитативное проявление Голоки есть игра, сопровождаемая поклонением Кришне через мантру. С другой стороны игры, совершенные на различных планах и в различных гунах, авторитетны в различных сферах, и следовательно, они являются сварасики, т. е. спонтанной, переполняющей сердце духовной любовью к Кришне.

Эта шлока имеет двойное значение. Первое значение состоит в том, что в игре, сопровождаемой поклонением через мантру, состоящую из восемнадцати букв, трансцендентные слова, помещенные в определенном порядке, проявляют только одну лилу Шри Кришны. Например, мантра клим кришнайа-говиндайа гопиджана-валлабхайа сваха является шестичастной (гексагональной) мантрой, состоящей из шести трансцендентных слов: 1) кришнайа, 2) говиндайа, 3) гопиджана, 4) валлабхайа, 5) сва, 6) ха. Эти шесть трансцендентных слов, помещенных одно за другим, составляют мантру.

В этой мудрости содержится шестичастный (гексагональный) великий трансцендентный механизм. Его изначальное семя, слово клим, занимает в этом механизме положение центральной точки опоры. Каждый, имеющий представление об этом механизме и концентрирующий свои мысли на этой духовной сущности, может достичь, подобно Чандрадвадже, знания о принципе познания.

Слово сва означает кшетрагйа, того, кто хорошо знаком со своим внутренним “я”. Слово ха обозначает трансцендентную природу. Это значение мантры было подтверждено в “Шри Хари-бхакти-виласе”. Это означает, что тот, кто желает войти в эзотерические игры Кришны, должен совершать трансцендентное служение Кришне и совершенствовать трансцендентное знание, относящееся к Господу. 1) кришна-сварупа — истинное Я Кришны; 2) кришна чин-майа-враджа-лила-виласа-сварупа — истинная природа трансцендентных игр Кришны во Врадже; 3) тат-парикара-гопиджана-сварупа — истинная природа Его духовных спутников во Врадже, т. е. духовных пастухов и пастушек; 4) тад-валлабха — истинная природа кришна-бхакти заключена в стопах духовных пастушек Враджи; 5) шуддха-дживасйа чид (гйана)-сварупа — подлинная природа духовного знания чистой индивидуальной души; 6) чит-пракритир артхат кришна-сева-свабхава — подлинная природа трансцендентного служения Кришне, как и эзотерические отношения, основана на пробуждении чистого знания индивидуума. Это означает, что раса — это единственное трансцендентное служение основной обители Шри Кришны, господствующему аспекту Абсолюта, совершаемое индивидуальной душой, духовной служанкой по отношению к доминирующей части абсолютного целого, сопровождаемое чистой преданностью в форме вечного подчинения. Игры в Голоке или в Гокуле в стадии развития преданности являются медитативным поклонением через мантру, а на стадии совершенства они проявляют себя как непрерывное трансцендентное ликование. Таково реальное положение Голоки или Гокулы, которое будет более подробно рассмотрено в дальнейшем.

Значение слов джоти-рупена мануна состоит в том, что трансцендентное значение выражено в мантре, с помощью которой (при трансцендентном желании обрести любовь к Кришне и служение Ему) человек утвреждается в вечной любви к Кришне. Такие вечные игры вечно проявлены в Голоке.

4 КОММЕНТАРИЙ

Очертания трансцендентной Гокулы подобны лотосу. Вечный мир имеет шестиугольную форму. В центре ее располагаются Шри Радха-Кришна, проявляющиеся в форме мантры из восемнадцати трансцендентных звуков. В том же центре находятся распространяющиеся проявления, исходящие из потенции чит. Шри Радха-Кришна являются первопричиной семени всего сущего. Писание Гопала-топани говорит, что омкара указывает на Всемогущего Гопала и Его потенцию, а слово клим равнозначно омкаре. Здесь кама-биджа или первоисточник подлинной любви относится к Шри Радха-Кришне.

5 КОММЕНТАРИЙ