Братик

Вроде как XVIII век и на троне просвещённая Императрица. А у крепостных нет никаких прав. Благо, если попадётся такой добрый барин, как Николай Радищев. Но обычно крестьянам не везло. Насиловали девок начиная с детского возраста, пороли и всячески издевались. Народу на подкорку вдолбили, что бесправие — это нормально и вообще чуть ли не от бога. Против несогласных есть солдаты, которые пулей в голову или штыком в живот быстро объяснят на чьей стороне правда. Простой люд терпел чудовищную эксплуатацию и издевательства. Ещё и вынужден был служить в армии, своей кровью обеспечивая сытую жизнь всяким паразитам. А для внушения законности и права на издевательства, каждодневную обработку проводили попы. Власть же она от бога и никак иначе. Давай Иван работай и о десятине не забывай. Ничего не напоминает?

Забавно, что похожие времена возвращаются уже в XXI век. Людей как скот согнали в мегаполисы, сделав из них разобщённых индивидуалистов. Ведь человек живущий в деревне или небольшом населённом пункте опасен. В первую очередь общинной и сплочённостью. Разрушить эту связь стало чуть ли не главной задачей нынешней власти. Потому что дружный и сплочённый народ для новых хозяев главная угроза. Ведь основной отпор произволу обнаглевших диаспор, как раз давали жители небольших провинциальных посёлков и городков. Там люди ещё окончательно не оскотинились и не очерствели. Ну, не просто так в последние годы с каким-то садистским наслаждением уничтожается русская деревня. Планомерно уничтожались колхозы, лесхозы, рыбные хозяйства, обрабатывающая промышленность и вся инфраструктура. Вернее, она уже уничтожена в регионах, где сельское хозяйство в нынешней ситуации невозможно без государственной поддержки. А там, где земледелие очень выгодно и народ активно им занимается есть свои рычаги давления. Будете много квакать, то придут бандиты и просто вас убьют. Ещё и детей ваших живьём сожгут, дабы остальные были посговорчивее. И, конечно, они никоим образом не связаны с властью. О них вообще узнали случайно из-за чудовищного преступления. Ну-ну.

Для идеологической обработки есть пропагандоны на любой вкус и цвет. Которые всегда объяснят, как мы хорошо живём. Ну, может, не очень. Зато у соседей ещё хуже, поэтому радуйтесь убогие, то есть везунчики. Заодно не мешает обработать публику и с духовной стороны. Пузатые дядьки в юбках, всегда рады вести свою паству по дороге терпения и превозмогания. Ибо нужно терпеть, ведь власть от бога. В крайнем случае, если вам сейчас плохо, то после смерти наступит благодать. Главное — терпите, бараны. Мы и терпим.

Перед площадкой отдышался и перешёл на шаг. Решил сегодня изобразить сосиску на брусьях и турнике. Когда-то всё равно надо начинать. Мысли же опять вернулись к весьма беспросветной картине, которую рисовал мой разум. Ведь мы самым натуральным образом вернулись в эпоху крепостного права. Ещё немного и произойдёт полное закабаление. Народ уже нивелирован на уровень бессловесной и бесправной скотины. Кто-то ещё верит в справедливость и даже иногда получает подачку в виде обглоданной косточки. Но всё идёт к тому, что рабство будет узаконено. Людей грабят, насилуют и убивают при молчаливом одобрении тех, кто должен это всячески пресекать. Может это один из этапов приручения? Вы же терпите, так мы и далее будет закручивать гайки, уничтожая непокорных. А тем, кому не нравится давно внаглую предлагают валить из страны. Ещё и процесс замены населения идёт в открытую. С учётом того, во что превращают молодёжь, одурманивая её морально и физически, то обратный отсчёт уже включён.

Сука. Куда ни кинь, везде клин. Испортил себе настроение с утра пораньше на ровном месте. Но разумный человек не может не думать. Я, итак, много лет находился в каком-то своём мирке и плыл по течению.

Умудрился несколько раз подтянуться и отжаться на брусьях. Какая-то природная злоба и внутреннее нежелание соглашаться с окружающим бредом, дали силы пойти на второй подход. Ну ладно, хоть какая-то польза от снов — подкачаюсь и себя в порядок приведу.

[1] Епископ Сильвестр (1725–1802) — епископ Русской православной церкви, епископ Крутицкий и Можайский (1768–1771).

Глава 21

Честно говоря, я очень разочаровался в Москве XVIII века. Понятно, что город уже семьдесят лет как не столица, но реальность сильно диссонировала с ожиданиями. Просто большая деревня, с узкими улочками, минимум каменных построек и ужасающая грязь вперемежку с вонью. Где-то читал, что свой современный облик исторический центр города приобрёл после сожжения Москвы Наполеоном. Очень на это похоже. Понятно, что в XX веке много чего снесли и перестроили, но нынешний вид города мне совершенно не нравится. Деревня! Хотя я с большим интересом наблюдал за пейзанами. Я уже привык к местным пейзажам и внешнему виду людей, но в таком большом городе ещё не бывал. Как ударят морозы, надо будет пройтись по городу и почувствовать его атмосферу. Думаю, какой-нибудь этнограф или историк из моего времени душу дьяволу продал бы за такую возможность.