Бред шведской кобылы

Швед Страленберг, побыв в плену после Полтавской битвы и составив карту Сибири, возвратился на родину. Вот что он пишет по интересующей нас теме: «Клод Дюре говорит не без основания, что варяги, от которых происходил Рюрик, были вандалами, называемые другими вендами». Хорошо известно, что западноевропейцы называли вандалами-вендами славян (а не шведов).

Будучи славянами, варяги, естественно, поклонялись славянским богам. "И кляшися оружием своим, и Перуном, богом своим…" (Радзивиловская летопись о походе Олега с варяжской дружиной на Царьград в 907 г.). На острове Руян, он же о. Буян русских сказок (современный о. Рюген) располагался город Аркона, в котором находилось святилище верховного бога поморских славян Свентовита (Святовита). Даже самые оголтелые шведофилы должны признать, что Перун и Святовит – это всё же славянские, а не шведские боги.

В рассматриваемое нами время западнославянское Поморье переживало небывалый экономический подъём: процветала торговля, варяжские города были крупнейшими в Европе. Гельмольд говорит, что г.Волин (немцы называли его Юлина, Юмна) «действительно был самый большой город из всех имевшихся в Европе городов, населённый славянами (а не шведами – Н.Ч.) вперемешку с другими народами… Это город, богатый товарами различных народов, обладал всеми без исключения развлечениями и редкостями». Как писали современники, по размаху торговли и размерам он уступал только Константинополю. (Подробнее см. В.В.Фомин. Варяги и Варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопосу. – М.: «Русская пнорама», 2005, с. 440). Другие варяжские города, хотя и уступали по размерам Волину, также являлись процветающими центрами ремесла и торговли. Например, главный город ободритов Рарог немцы называли Микилинбургом (Великим городом). О внешнем облике южнобалтийских славянских городов говорит такой красноречивый пример. «Когда датчане захватили в 1168 г. на Руяне Кореницу, то они были поражены видом трёхэтажных зданий». (В.В.Фомин). (Справка: у шведов в IX – первой пол. XI в. не только городов – деревень не было. Именно славяне втянули отсталую и нищую Швецию в торговлю. Все ранние заимствования в шведском языке из славянских языков показывают, что они пришли из торговой (транспортной) сферы культуры: «lodhia» – лодья (грузовое судно), «torg» – торг, рынок, торговая площадь (славянское «torg» вытеснило в Швеции местное «fal»), «besman» – безмен, «tolk» – перводчик,толмач; «pitshaft- печать и др. Славянское имя Святополк, заимствованное шведами в форме «Svantepolk», отмечается в шведских источниках вплоть до XVI века).

Рассматривая тему славянства варягов, мы должны хотя бы кратко очертить их историческую судьбу. Варины и англы (датчане) были союзниками при завоевании и заселении Британии: по имени англов (датчан) они стала называться Англией, а варины на своей новой родине получили имя варангов. Когда в начале XI века они служат в охране византийского императора, то говорят, естественно, по-английски (об англоязычных варинах посмотрите здесь http://pereformat.ru/2011/09/varini/). Другая часть варинов переселяется в Восточную Русь, в Приильменье. Здесь они стали называться варяги (ср. ятвяги, колбяги). Сами варяжские земли подверглись объединённой немецко-датской экспансии. Битва продолжалась в течение трёх столетий. Но силы были слишком неравны: немцам удалось завоевать Варяжскую Русь. Начался длительный процесс онемечивания славян: «…славянский (а не шведский – Н.Ч.) язык звучал на нижней Эльбе до начала XVIII века, а на левом берегу её среднего течения он сохранялся до конца этого столетия» (В.В.Фомин).