Читаем Бредущая по граблям полностью

А теперь о нашей, сегодняшней ситуации. Мы УЖЕ, пойми, уже сделали то, что с нашей страной не сделала ни одна война и революция, мы умудрились отселекционировать население страны на предмет глупости настолько, что у нас даже в тюрьмы уже некого сажать, если их, что единственно возможно, считать некими оборонительными гетто для умников.

Мы умудрились разрушить не просто систему образования, что хоть как-то восстановимо, а передать её систему, тем самым дуракам. Они, а не мы, теперь учат и своих, дураков, и наших умников, учат по-своему, потому там и не приживаются детишки, нечему им там учится, ну, кроме того, как «приспособиться», кто-то принимает эти правила, кто-то нет, но в любом случае, учиться там можно только хитрости, а не наукам.

***

Ну, и с учётом всего выше сказанного… Таруса. Она, как ни кинь – столица культуры, не науки, не власти, а именно, культуры.

Ты никогда не задумывалась над тем, почему вдруг в неё рванули наши нувориши?

А потому, моя хорошая, что она, ни Наполеоном не взятая, ни Гитлером, ни всеми властями до сих пор не охваченная волнением, теперь, как никакой другой город желанна для них, дураков наших.

Власть у них есть, деньги, есть, умников (науку!) уронили-победили, а вот культура, наследие наше, сколько картин не собери, сколько книг не издай, она остаётся, народом хранимая, остаётся не завоёванной, пока не завоёванной, … пока внутренний компас срабатывает, через раз, но срабатывает.

Но, как ты понимаешь, стаду на компас наплевать, ему бы туда, в лучшем случае, где травка сочнее, а в худшем за тем бараном, который от скуки пошёл туда, не знамо, куда…

Но вот что-то мне подсказывает, что и ей, культуре, недолго уже осталось, завоюют, как миленькую. А вот это уже, если вернуться к «айсбергу», то основание, которое разрушать нельзя.

Территория останется, а Руси, не России, а именно, Руси не будет. Процесс, развития культуры, его прерывать нельзя, и его не прерывали даже тогда, когда и печатать ещё не умели, из уст в уста передавали, устное народное творчество.

И тогда… оно было трудно, жёстко по условиям, и наверняка, многое терялось. Очень многое, но сохранялось основание, сердцевина, стержень, эталон некий.

А сейчас, когда и деньги «трубные» в неё, культуру ринулись, и дураки, от скуки, наворованное пристроить хотят, да прославиться, любовь народную получить, и многое другое, она может и не выдержать.

Такая вот не совсем сказочная ситуация получается. «Огонь и воду» мы прошли, а с «медными трубами» накладочка получается. Недаром они «трубы» эти и в сказке на третье – решающее место ставлены были.

Может, оно и не первый раз, так сложилось, в истории, я имею ввиду, но у нас сейчас именно так, «наш последний, и решающий бой»

Нельзя, мои хорошие, ни революцию очередную делать, заманить заманят, не всех, конечно, слишком мало времени прошло, идею не возродить, пока в памяти живых людей остаётся печальный опыт опороченности, не словами, а именно, делами, самой идеи, ни отбирать-делить наворованное, опять слишком мало времени прошло, сами не отдадут, а кровь лить, опять же, неразумно, итак, целое поколение под плиты мраморные на кладбищах сложили, хамов и трусов оставили, а умников, да храбрецов, сложили.

***

И ты, как никто другой, знаешь, что осуществимо, посильно, но только в том случае, «если это кому-нибудь нужно». Пока же, я лично, вижу, как «звёзды» зажигают на вечеринках, искусственно, холодным светом непричастности и быстро-растворимости.

Есть и те, кто способен зажигать настоящие звёзды, они всегда были, и всегда будут.

Я, конечно, продолжаю верить, что «красота спасёт мир», но миру, нашему, теперешнему миру, красота не нужна, она его пугает и напрягает, не готов он, мир, принять красоту.

Потенциал, потенция процесса – возрождения и обновления – закладывается от рождения «– таланты, которым нужны поклонники. Россия же стала импортёром духовности, практически загубив собственную культуру, обучая своих гениев премудростями и западным, и восточным. Само по себе – проникновение – не хорошо, и не плохо, если… оно базируется на чём-то своём, исконно-русском, сравнением и обогащением. Но у нас же: «Заставь дурака Богу молиться, он и рад лоб расшибить», вкупе с «Иваном, не помнящим родства».

А соединив оба этих действа, подстраиваясь под нужды экспортёров, по сокращённой программе: «купи-продай», мы и получаем сегодняшнюю полнейшую ИмПотенцию всего и вся на Руси.

И практически всех сей ДушеРак устраивает.

Потому, надеюсь, понятно, что усилия любых «врачей», будь то знахари или шарлатаны, бессмысленны, пока сам «больной» не настроен на выздоровление.

Иван-Да-Лилия

, 2008

Свидетельство о публикации №108012500091

17. был коммунистом, как флагом белым

***

http://www.stihi.ru/2007/07/23-1433

"был коммунистом и сердцем, и делом" – автор Кузнецов

***

«…был коммунистом…», как флагом белым,

Беззвучье скорби на образ мамин –

Молчаньем истым над хладным телом:

«А вам на зрелость сдавать экзамен…»

Как время споро, как места мало,

Как жизнь жестока, как дух неистов;

А наша мама голосовала

Перейти на страницу:

Похожие книги

Испанцы Трех Миров
Испанцы Трех Миров

ПОСВЯЩАЕТСЯХУАНУ РАМОНУ ХИМЕНЕСУИздание осуществлено при финансовой поддержкеФедерального агентства по печати и массовым коммуникациямОтветственный редактор Ю. Г. ФридштейнРедактор М. Г. ВорсановаДизайн: Т. Н. Костерина«Испания — литературная держава. В XVII столетии она подарила миру величайших гениев человечества: Сервантеса, Лопе де Вегу, Кеведо. В XX веке властителем умов стал испанский философ Ортега-и-Гассет, весь мир восхищался прозой и поэзией аргентинцев Борхеса и Кортасара, колумбийца Гарсиа Маркеса. Не забудем и тех великих представителей Испании и Испанской Америки, кто побывал или жил в других странах, оставив глубокий след в истории и культуре других народов, и которых история и культура этих народов изменила и обогатила, а подчас и определила их судьбу. Вспомним хотя бы Хосе де Рибаса — Иосифа Дерибаса, испанца по происхождению, военного и государственного деятеля, основателя Одессы.О них и о многих других выдающихся испанцах и латиноамериканцах идет речь в моей книге».Всеволод Багно

Багно Всеволод Евгеньевич , Всеволод Евгеньевич Багно , Хуан Рамон Хименес

Культурология / История / Поэзия / Проза / Современная проза