Тому, что быть, вольно без вас не сбыться.
30 апреля 2009 г.
Бредущая По Граблям
, 2009
Свидетельство о публикации №109043006019
Из цикла: «Утоли моя печали – ШИКО»
1. Почти на кладбище… Почти убиты…
©
Миледу
, 2006 С/п №1608012062
***АкроСтих***
Почти на кладбище… Почти убиты…
А я смешное вот искал
Там, где могильные готовы плиты –
.
Мне интересен зла оскал.
А не найдя, в тоске подался в поиск
Танцора пляски на костях.
.
Беда иных – глухая напрочь совесть.
Ловцы, а может, просто страх?
Акрополь свой тут, как бездушья повесть,
Творил, судействуя, монарх.
2. Сверху кожи надев портупею
©
Миледу
, 2006 С/п №1608012055
***
Сверху кожи надев портупею,
Во все дыры вложив по ножу,
Ты прими, что от боли тупея,
Жизни утлую тянешь баржу.
.
Расквитавшись, оплакав потерю,
Над землею рванув парашют,
Ты исторг долгожданное: верю.
И поверил, как верит лишь шут.
.
На арену в ошметках скамеек
Без народа – они не поймут –
Скинь без поз, причитаний, истерик
Всех долгов пропотевший хомут.
.
Твоя совесть – не шкура от зверя,
Жизнь – желанье, не кара, не труд.
Портупею снимаю, и верю,
Что тебя твои мысли спасут.
3. Я кидаю… Кидаю картинки
©
Миледу
, 2006 С/п №1608012006
***
Я кидаю… Кидаю картинки –
На раздаче, на прикупе шут –
Мысли вертятся, как балеринки,
Как голодные волки, их жрут.
.
Эх! Халява – души распродажа,
Словоблуд, слововист, словосор.
Я раздам, я сбанкую на кражу.
Только что с ними сделает вор?
.
Ведь в колоде к тузам и шестеркам
На лихой небывалый марьяж,
На забаву примешанный джокер,
Выпадает под каждый кураж.
4. Забить, втоптать, зарыть, загадить
©
Миледу
, 2006 С/п №1608011978
***
Забить, втоптать, зарыть, загадить…
Загадили – смердящий дух
Самих тревожит на параде.
Кто виноват? Опять пастух.
.
Забить… Лишить кнута и места…
Залить вином разгул толпы.
Смердят… Умам великих тесно –
В них вязнут тощие стопы.
.
Забить… Война – забава власти.
Залиты алчностью глаза.
Нажива до изжоги дразнит.
Кто виноват? Уже сказал…
.
Забили всех, кто пашет-кормит,
И с голодухи, словно щит,
О Боге вспомнили, как в омут,
Просите – всех вам воскресит.
5. Словесных кущей Берендеи
©
Миледу
, 2006 С/п №1607292044
***
Словесных кущей Берендеи,
Каких дровишек для костров
Подкинуть, чтобы песни Леля
Услышать снежный идол смог?
.
«Хочу любить, но не умею…» –
И сердце-льдинку на замок.
Какую растопить вам фею,
Чтоб талость оказалась впрок?
.
И бьет любовные затеи
Об крест который уж пророк.
«Не верю!» – хнычут ротозеи,
Мироточит иконно Бог.
Из цикла: «Великолепие кошмара»
1. На пик провалом в постиженье,
***
На пик провалом в постиженье,
Продлённый миг оплаты, бонус –
Пространства-времени скольженье:
Сознанье мироздания – Хронос.
Течение все-направленья –
Гармонии объятий мелос;
Первоначало тяготенья:
Усилие бессилья – Эрос.
Проникновение основы
В святилища вселенной наос:
Тогда, нигде, повсюду, снова –
Зияньем протяженья – Хаос.
Хаос стремленьем отторженья
Свиваясь, ширясь через осмос,
С обожествленьем отраженья
В себя исторг порядок – Космос.
Венчая, отрешенье сжалось,
От воспаленья леденея,
Кристаллизуя, пеня, Хаос
Длил Эрос изверженья Гее.
Коктейль греха из тары мира
С погребицы вины на бар кар –
Бездонных фокусов факиром,
На бартер сачил фатум – Тартар.
Великолепие кошмара,
Пульсируя, предел качало,
Паря извечности хорала
Небытие всего Начала.
Сотворение мира.
В начале всего был бесформенный, неопределенный в своих размерах Хаос, затем появились широкохолмая Гея (Земля), глубоко залегающий в ее недрах сумрачный Тартар и извечная, существовавшая еще до них сила влечения – Эрос. Этим же словом греки называли божка любви, сопутствовавшего богине любви Афродите, но Эрос, стоявший в начале мироздания, исключает то, что понимается самим Гесиодом под словом "любовь": "Девичий шепот любовный, улыбки и смех и обманы, сладкая нега любви и пьянящая радость объятий". Он исключает какое бы то ни было чувство – было бы странным представить себе, что метеорит, летящий к земле, направляется силой любви. Эрос – это то, что мы назвали бы силой тяготения, существующей в мировом пространстве как закон. И эта сила приводит в движение и Хаос, и Землю.
Хаос производит женское начало – Ночь и мужское начало – Мрак (Эреб). Порождения Ночи – и Мом, и мрачные, беспощадные божества смерти керы, и Танат (Смерть), и Сон (Гипнос), и целая толпа сновидений, и бесстрастные мойры, в чьих руках с появлением человеческого рода сосредоточится людская судьба, и грозная богиня возмездия Немесида, и Обман, и Старость, и воплотившая в себе соперничество и раздоры Эрида, которая принесла еще не возникшему человечеству свое недоброе потомство – Изнурительный труд, Голод, Скорби, Битвы, Убийства, Лживые слова, Судебные тяжбы и Беззакония, но вместе с тем и непреклонно справедливого Орка, карающего всякого, дающего лживую клятву.