Бремя белых

Можно объявить, что за границами охотничьих угодий племени лежат области, населенные чудовищами, и туда соваться нельзя. Что рисунки на стенах пещер нанесли мудрые предки, и они же сочинили священные гимны. Никак изменять раз сделанных изображений нельзя, и своих слов к гимнам тоже нельзя добавлять.

Да! И влюбляться нельзя. Боги и невыразимо мудрые духи божественных предков раз и навсегда установили групповой брак. Они явились 96-летнему жрецу верховного бога, сделанного из бревна, все ему раз и навсегда объяснили, и нечего тут выдумывать всякую ерунду.

Такое закостеневшее общество не дает интеллектуалу ничего делать. Ни открыть, ни улучшить, ни изменить. Ему останется только толстеть, злобствовать, все больше болеть и быстрее освободить племя от своей вечно недовольной физиономии и жирного брюха.

Между прочим, я нисколько не преувеличиваю. У меня есть знакомый, по национальности — негр народа хауса. Этот умнейший человек живет в Париже, в Петербург он приезжает по своим служебным делам. Он очень не любит ни негров, ни Африки… По его словам, колониализм стал шансом для него и для таких, как он, — шансом не пасти коров, а заниматься науками и искусствами. Но в его родной деревне все, что он может, — не нужно. Соплеменники даже и думать не хотели о том, чем он теперь занимается. Им просто плевать. Долгое время они просто сдували пивную пену на дурака, который хочет всяких глупостей. Нет же ему «жить как все» — ржать над поднятым пальцем, дуть пиво при первой возможности, плясать и ни о чем сложном не думать.

Потом мой знакомый стал зарабатывать деньги, на которые можно было купить всю деревню вместе с обитателями, и у него стали клянчить на выпивку, на свадьбы, на подарки местному колдуну и на покупку новой коровы. Единственное, что поняли дорогие соплеменники в судьбе моего знакомого, — это что он может купить корову и дать денег на пиво.

Вот человек и сбежал в страну, где люди способны оценить его по более сложной шкале. Удивляться ли этому?

Глава 12 Биологическая основа культуры

Конкистадор Агирре восстал против власти Испании в Южной Америке. Он хотел вооружить и повести в бой индейцев, но они хотели только пить, есть и спать. Они очень обижались на Агирре, что он не дает им жить спокойно.

Исторический факт

Культура и биология

Культура — это передача информации и отношения к миру негенетическим путем. Отношению к людям, животным и природе учат, в этом отношении воспитывают, по нормам культуры живут. Но у этого отношения есть и своя биологическая основа!

Во-первых, ни один человек не может усвоить больше, чем позволяет размер и строение его мозга. Никто не может сделать работу, которая требует пользоваться шестью руками одновременно. Рук у нас только две, и с этим ничего не поделаешь. Точно так же, как ни один человек и никогда не сможет летать, поглядывая сверху из-под облаков. Да что летать! Мы не можем даже бегать со скоростью 100 км в час.

Биологическое строение ставит ограничения на развитие. Возможно, потому сапиенс и вытеснил неандертальцев.

Во-вторых, культура, которая воспроизводится десятки поколений, становится чем-то биологическим. Попросту говоря, культура в каждом поколении беспощадно «выбраковывает» тех, кто не соответствует ее требованиям.

Известно, что чистокровная эскимоска не может рожать чаще чем раз в три года. Известно, что южноамериканские индейцы спят в гамаках. Так прямо и спят, не подложив одеяла на веревки и на узлы. Мы так не можем, а они могут.

Известно, что чистокровный эвенк не может страдать варикозным расширением вен. Все остальное человечество может, а он не может. Те, кто жил в тайге Восточной Сибири и страдали варикозным расширением вен, давно вымерли. Вымирали они рано и мучительно, не оставляя детей или оставляя их очень мало.

Но ведь так действует абсолютно всякая культура.

Если человек не может вести образ жизни земледельца, в крестьянском обществе он быстро погибает или уходит жить к охотникам. А то и изгоняется, как неспособный жить вместе со всеми. Это касается и горожанина. И человека эпохи всеобщей грамотности. И человека эпохи компьютера. По некоторым данным, 10–15 % населения самых развитых стран не могут выучить грамоту. Просто не способны, и все. Но эти люди не находятся в верхах этих обществ. Их удел — самый неквалифицированный труд. Грубый, тяжелый, малооплачиваемый.

Удел не умеющего читать в России или в Европе — это удел эвенка, который не может переходить вброд ледяных таежных речек.

Анатомические различия