Читаем Бремя мысли полностью

Вы не думали, что все, что вас окружает всё пространство, время – этого не существует. Что это лишь проекция чего-то сознания. Что есть реальность? То, что мы видим, понимаем, ощущаем или же то, чего мы не можем никак почувствовать и познать? А вдруг то, что мы не видим и есть настоящая реальность? Вдруг реальность, которую мы привыкли видеть и ощущать – это лишь часть реальности нашего сознания вложенного в нас. Мы не видим душу человека, мы не можем её каким-либо образом почувствовать, однако говорим, что она существует. Почему? Потому что люди кое-что поняли. Они поняли, что мир, который представлен нам, это лишь часть того, что существует на самом деле или же вовсе этот мир существует в нашем разуме. И тогда мысль о том, что всё это чья-то проекция сознания – реальна. Но что если существует сознание или Личность способная материализовывать свои продукты сознания, и тогда мир действительно реален. Но как же быть с душой человека? А что если существует две реальности? Реальность материальная и бестелесная? То, что мы видим и можем видеть и ощущать это материальная реальность, а то о ком существовании мы можем лишь догадываться и осознавать – бестелесная реальность. Но если мы представим, что эти две реальности существуют, тогда мы с уверенностью можем сказать, о возможности и третей и четвёртой этих реальностей, ведь их существование мы никак ни понять, ни осознать, ни почувствовать, не способны. Ведь даже человек находясь в материальной реальности, создал свою, новую нематериальную, но и не бестелесную реальность. Он создал графическую, то есть реальность своего сознания. Вымышленные персонажи, герои, истории, картинки, видео, рисунки и т.д. И тогда понятие реальности исчезает, ведь реальность это лишь то, в чём мы живём, но мы не живём в бестелесной реальности, тогда мы не можем называть это реальностью, но можно назвать это пространством.

Также есть реальность абсолютная и относительная. Абсолютная, которая находиться независимо от сознания и понимания человека, а относительная – это абсолютная реальность в отражении создания этого человека, понимание и переживание данной реальности. У каждого человека своя реальность, но все мы существуем в абсолютной.

<p>Мораль: закон, заложенный Богом или принцип, придуманный людьми?</p>

Сегодня каждый человек в современном обществе знает, что такое мораль. Понимает и отличает хорошее от плохого, и старается поступать так, чтобы эти нравственные нормы исполнялись или хотя бы не были нарушены.

К.С. Льюис в своей работе «Просто христианство» писал, что мы много раз видели, как люди, ссорятся. Иногда это не самое лучшее зрелище, но прислушавшись, мы можем понять кое-что очень важное. Вот, например, что говорят в таких случаях: «Это моё место, я занял его первым!». – «Интересно, как вам понравиться, если кто-нибудь сделает вам то же самое?» – «Оставьте его в покое, он не сделал вам ничего плохого». – « Ведь ты обещал!». И вот что интересно во всех этих замечаниях: человек не говорит прямо, что поведение другого человека ему не нравится, но как бы ссылается на какую-то норму поведения, считая, что она известна собеседнику. Другой же очень редко отвечает: «Да провались ты со своей нормой!», но почти всегда старается доказать, что его поведение не противоречит этой норме, а если и противоречит, то этому есть какое-либо оправдание.

Каждый из этих людей в своём сознании имеет определённый нравственный закон, которому он старается подчиняться, несмотря ни на что. Но откуда взялись эти нормы и как они известны большинству представителей человеческого рода? В своей работе Клайв пишет, что данный закон известен каждому с рождения, так как он заложен Богом.

Однако эта проблема задевалась ещё задолго до появления данной работы. В своём труде «Критика практического разума» Иммануил Кант тоже пытается дать ответ на данное явление. Он пишет, что если этот моральный принцип известен каждому с рождения и заложен Богом, то почему люди убивают, грабят, лгут, грубят и т.д.? Несомненно, этот закон известен каждому. Но кто сказал, что знать и совершать действия относительно этого знания это одно и то же? Человек совершает преступления и плохие поступки, полностью осознавая (если только у него нет каких-либо расстройств или отклонений) как сущность данных действий, так и их последствия. Но есть еще одна проблема. Вспомним Маугли. Допустим, что новорождённый ребёнок, потерявшись в каких-либо джунглях, рос и воспитывался представителями дикой природы. Будет ли он понимать, что такое плохо? Что значит хорошо? И будет ли он, совершая какие-либо поступки сопоставлять их с какими-либо нормами? К сожалению ответов, на данные вопросы мы дать не можем. Именно поэтому Кант писал: «Две вещи наполняют сердце постоянным и возрастающим удивлением и благоговением – звёздное небо над головой и моральный закон во мне».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература