Бремя свободы (ЛП)

Замечательным примером всепоглощающего стремления к свободе может служить жизнь Неемии, национального героя израильского народа, восстановившего разрушенную Иерусалимскую стену и саму столицу Израильского государства. История его становления и возрастания от подневольной службы до плодотворного труда, от подавления к исполнению своего предназначения, от рабства к свободе может служить для нас источником вдохновения и надежды.

Вы рождены не для того, чтобы быть слугой, а для того, чтобы занять достойное вас положение

Неемия служил при персидском царе Артаксерксе виночерпием. Однажды Неемия услышал о бедственном положении Иерусалима. Тогда в сердце его возгорелось страстное желание посвятить себя восстановлению города. Простой слуга при царском дворе был сильно встревожен ситуацией в земле Иудейской.

И пришел Ханани, один из братьев моих, он и несколько человек из Иудеи. И спросил я их об уцелевших Иудеях, которые остались от плена, и об Иерусалиме. И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.

Неемия 1:2,3

Когда Неемия услышал эти трагические вести, то служба у персидского царя превратилась для него в тюрьму. Уныние и скорбь завладели его сердцем.

Услышав эти слова, я сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился, и молился пред Богом небесным… Но царь сказал мне: отчего лицо у тебя печально; ты не болен, этого нет, а верно, печаль на сердце? Я сильно испугался и сказал царю: да живет царь вовеки!

Как не быть печальным лицу моему, когда город, дом гробов отцов моих, в запустении и ворота его сожжены огнем! И сказал мне царь: чего же ты желаешь? Я помолился Богу небесному и сказал царю: если царю благоугодно и если в благоволении раб твой пред лицом твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.

Неемия 1:4; 2:2-5

Неемия — типичный пример современного служащего, недовольного своим служебным положением. Где-то в глубине его души спрятано желание чего-то иного, что порой становится невыносимым. Неемия сознательно оставил царскую службу, дававшую ему определенные привилегии, ради осуществления своей роли в спасении иудеев. Его решению суждено было оказать огромное влияние на историю становления еврейской нации. Он страстно желал свободы, которая дала бы ему возможность выполнить свое предназначение.

Понимание своего дара и призвания поможет вам почувствовать разницу между жизнью и существованием. Большинство людей живет на земле, чтобы брать от жизни все. Они оплачивают личные долги, но не долг перед человечеством; они живут ради обеспеченной тихой старости, но не ради полного посвящения своему поколению. Я призываю вас пойти дальше ваших служебных обязанностей. Последуйте примеру Билла Гейтса, не пожелавшего покориться жизненной обыденности, уделу большинства; смело поднимайтесь и идите осваивать высоты своего воображения; ищите приложения своим дарам и способностям, высвобождайте свои сокрытые таланты.

Бремя личной свободы

На обложке одного из ведущих американских журналов Нъюсвик за июль 2001 года была помещена фотография самого знаменитого игрока в гольф Тайгера Вудса. Статья о нем имела такой заголовок — «Властелин». Читая об этом человеке, я невольно подумал о первоначальном Божьем наказе всему человечеству «обладать землей» (Бытие 1:28). Я считаю, что Тайгер своими дарами и талантами исполнил Божий наказ для своей жизни и должен за это воздать Богу славу. Такой человек может служить примером того, что значит быть свободным.

Но вопрос заключается в следующем: как Тайгеру Вудсу удалось достичь такого выдающегося успеха? Какую цену ему пришлось заплатить за свою известность?

Каждый успешный человек, достигающий определенного уровня известности, может рассказать о трудностях и преградах, которые ему нужно было преодолеть на этом пути. Вот это и есть цена успеха. Подобно сынам Израилевым, вышедшим из египетского рабства навстречу обещанной свободе в земле Ханаанской, мы должны пройти свою Синайскую пустыню испытаний, проб и ошибок. В пустыне мы готовимся взять на себя ответственность, которую потребуют от нас свобода и успех.

Авторы статьи о Тайгере утверждают, что человеческий гений — это девяносто девять процентов тяжелого труда и только один процент таланта. Это говорит о том, что как бы талантливы вы ни были, вам придется подчинить себя строгой дисциплине, а потом взять на себя ответственность за развитие и практическое приложение своего таланта. Нъюсвик обратился к нескольким знаменитым мастерам игры в гольф с просьбой прокомментировать игру Тайгера. Вот что они, в частности, сказали: «Все начинается с тяжелого труда. Не бывает волшебной пилюли успеха, как не бывает не требующей усилия благодати». И дальше они в один голос заявили: «Бесспорно, талант — вещь необходимая, но Тайгер работает больше, чем другие, а потому он и преобладает над другими».