Бремя власти: Перекрестки истории

Ниспровергая Петра III или Павла I, заговорщики считали их слабости недопустимыми и оскорбительными для истинного монарха и губительными для государства. Такой правитель – деспот. Он даже не похож на государя! Значит надо спасать Отечество. Что же тогда говорить о жизни Петра Федоровича или Павла, бесценной, покуда они были императорами, и никому не нужной – с их падением?..

Поведение монарха выстраивалось по вполне определенным правилам, сознательно, а иногда и интуитивно, ориентируясь на существующие в обществе властные стереотипы. Сами эти представления под влиянием времени и новых ценностей дополнялись и видоизменялись. Соответственно, менялись «тексты» поведения монархов и их семиотические смыслы. Но все это проходило не бесследно. Необходимость постоянно «играть роль», «быть похожим на государя», накладывала свой отпечаток на человека. Иногда настолько сильный, что бремя власти ломало и переламывало его индивидуальность. Сказано это не для сочувствия – понимания. Потому и мудрено было быть самодержавным, чтобы среди прочих дел и забот не потерять. самого себя.

Многим ли из российских монархов это удавалось?

Использованная литература

1.АктыАрхеографической экспедиции. СПб., 1838. Т. 4.

2.АктыМосковского государства. СПб., 1895. Т. 2.

3.Анисомов Е.Дыба и кнут. Политический сыск и русское общество в XVIII веке. М., 1999.

4.Барсов Е. В.Древнерусские памятники священного венчания царей на царство в связи с греческими их оригиналами / / Чтения в Обществе истории и древностей российских. М., 1883. Т. 1.

5.Бессмертный Ю. Л.Некоторые соображения об изучении феномена власти и о концепциях постмодернизма и микроистории // Одиссей. Человек в истории. М., 1995.

6.Богданов А. П.Конец «Третьего Рима» и утверждение имперского самосознания накануне крушения Московского царства // Человек между Царством и Империей: Материалы международной конференции. М., 2003.

7.Богданов А. П.Чины венчания российских царей // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М., 1995

8.Будовниц И. У.Русская публицистика XVI века. М; Л., 1947.

9.Валъденберг В. Е.Древнерусские учения о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века. М., 2006.

10.Герберштейн С.Записки о Московии. М., 1988.

11.Герцен А. И.Былое и думы. М., 1972.

12.Гордеев Н. П.Реформаторство и самозванство в России XVII–XVIII веков как культурно-исторический феномен. М., 2003.

13.ГречН. И.Записки о моей жизни. М., 1990.

14.Державин Г. Р.Сочинения. Л., 1987.

15.Дополненияк Актам историческим. СПб., 1846. Т. 1.

16.Дьяконов М.А.Власть московских государей. СПб., 1889.

17.ЕкатеринаII:PRO ET CONTRA. СПб., 2006.

18.Живов В. М.Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002.

19.Заозерский А. И.Царская вотчина XVII века. Из истории хозяйственной и приказной политики Алексея Михайловича. М., 1937.

20.Золотойвек Екатерины Великой. Воспоминания. М., 1998.

21.Зызыкин М. В.Царская власть в России. М., 2004.

22.Искюль С. Н.Год 1762: Документальная хроника. СПб., 2001.

23.Каптерев Н. Ф.Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. М., 1996. Т. 2.

24.Карамзин М. Н.Записка о древней и новой России. М., 1999.

25.Ключевский В. О.Курс русской истории. М., 1989. Т. 5.

26.Ключевский В. О.Петр Великий среди своих сотрудников. Сочинения: В 9 т. М., 1990. Т. 8.

27.Кобеко Д. Ф.Цесаревич Павел Петрович. СПб., 1882.

28.Коллинз С.Нынешнее состояние России // Утверждение династии. М., 1997.

29.Коллманн Н-Ш.Соединенные честью. М., 2001.

30.Кондаков И. В.Культурология: история культуры России: Курс лекций. М.,2003.

31.Курукин И. В.Эпоха «дворцовых бурь»: Очерки политической истории послепетровской Росии, 1725–1762. Рязань, 2003.

32.Лемке М.Николаевские жандармы и литература. 1626–1835. СПб., 1909.

33.Лопарев X.О чине венчания русских царей // Журнал Министерства народного просвещения. 1887. № 10.

34.Лотман Ю. М.«Изгой» и «изгойничество» как социально-психологическая позиция в русской культуре преимущественно допетровского периода («Свое» и «чужое» в истории русской культуры) // Лот-ман Ю. М. История и типология русской культуры. СПб., 2002.

35.Лотман Ю. М., Успенский Б. А.Отзвуки концепции «Москва – Третий Рим» в идеологии Петра Первого // Успенский Б. А. Избранные труды. М., 1994. Т. 1.

36.Марасинова Е. Н.Психология элиты российского дворянства последней трети XVIII века. (По материалам переписки). М., 1999.