Читаем Бросьте привычку умирать полностью

Если очищение Огнем станет популярным занятием, больше будет лесных пожаров или меньше? Это сложный вопрос… любой огонь высвобождает прану – энергию, способствующую росту деревьев и растений. Эта мощная энергия, попадая в атмосферу, исцеляет и питает природу. Зола является прекрасным удобрением. Любой огонь создает прекрасные духовные вибрации, если соблюдены меры безопасности. Но достаточно одного «плохого» огня, и может возникнуть пожар. Однако даже разрушения, вызванные случайным огнем, могут исцелить существующее в обществе стремление к массовому уничтожению.

Обязательные элементы дхуни, или храма Огня, – это яма для огня в центре и крыша, чтобы защитить людей, собравшихся у открытого огня, от дождя, снега и солнца. Дхуни – обязательный атрибут жизни бессмертных йогов. Общественные дхуни могут посещаться работающими людьми для исцеления и омоложения. Если на Западе появится множество дхуни, наша цивилизация может в корне измениться. Вместо баров на каждом углу должны стоять храмы Огня.

Огненная церемония

Когда я приехал в Индию в поисках бессмертных йогов, я получил возможность наблюдать за Бабаджи, ежедневно отправляющим Огненный ритуал. Он состоял из подношения огню риса, пропитанного растопленным сливочным маслом, плодов, орехов, цветов, а иногда и кислого молока, меда или сахара. При этом произносились или распевались мантры на санскрите.

Это была прекрасная церемония, и ради нее я поднимался рано утром, так как она начиналась в пять часов утра. Но тогда я не понимал ее смысла. Я ничего не чувствовал.

Истина заключалась в том, что в ту пору я был еще слишком «мертв». За всю свою жизнь я привык к мясное му рациону, и это не позволяло мне тонко ощущать духовную энергию. Если бы я чувствовал энергию Духа, я отказался бы от мяса еще тогда. К тому времени я уже на протяжении пятнадцати лет верил в идею физического бессмертия и распутал свое стремление к смерти на десять лет раньше. Я в течение трех лет обучал людей энергетическому дыханию. Но я все еще продолжал питаться мясом, и плоть мертвых животных, попав в мой организм, умерщвляла духовную чувствительность. После моего тридцатидневного пребывания в обществе Бабаджи я принял решение стать вегетарианцем. На это ушло определенное время. Но это совсем иная история…

В 1981 году я постиг до конца дух и силу Огня. После этого я смог полностью оценить значение Огненной церемонии.

Возможно, вы не столь очерствели, как я, и готовы к Огненной церемонии уже сейчас. Обряд прост: вы разводите огонь, а затем подносите ему свою любимую пищу. Если хотите, вы можете при этом произносить: «Ом Намах Шивайя Сваха», что означает: «Жертвую Богу». Огонь символизирует рот Бога. Огненная церемония – акт любви и поклонения. Огненный обряд можно отправлять простейшим способом: сыпать сахар на Огонь или пламя свечи. Полная церемония яджни исключительно тщательно продумана. Думаю, это самый мощный Огненный обряд в мире. Это величайший ритуал. Подобная церемония должна проводиться специально обученным санскритским жрецом.

Каждый раз, проделывая Огненную церемонию, в последнее время я чувствую мощный приток энергии. Моя аура наполняется белым светом, а сфера чувствования расширяется. Сфера видения также становится шире, и глаза способны различать более далекие предметы гораздо отчетливее, чем обычно. Отрицательная эмоциональная энергия, скопившаяся в моем теле, уходит. Даже простое пребывание у огня делает мою эмоциональную энергию более легкой. Чем дольше я сижу у огня, тем более легким становится мое тело.

Глава тринадцатая. Имя Бога

Знание о Боге – самое главное на Земле знание. Соломон так сказал в своих Притчах: «Страх перед Богом – начало мудрости». Практика Имени – самый простой и легкий путь распространения знания о Боге. С каждым годом такой практики мы набираемся духовной мудрости и силы. Практика Имени Бога – ключ к пониманию бессмертных. В Библии сказано: «Имя Господа – твердыня; праведные спасаются в ней» (Псалтырь).

Я изучал Библию и посещал церковь на протяжении двадцати лет, но так и не мог понять, что означает этот стих, пока в 1977 году не попал в Индию. Там практика Имени зовется мантра-йога или джапа-йога.

Постоянное вспоминание имени Бога является практикой Присутствия Бога. Его имя возносит нас к Его высотам и привносит Бога в наш ум и тело. На протяжении миллионов лет народы, населяющие Индию, находились под влиянием культуры Ом Кара и практиковали Имя Бога. Ом Кара означает «Присутствие Бога» или «Божья Благодать и Энергия». В Индии существует и такая разновидность этой практики, при которой используется нитка из 108 бусин, мала, как средство концентрации и счета: после каждого повторения Имени отсчитывается одна бусина.

Произнося Имя Бога, не удивляйся, если он явится к тебе! Бхартриджи и Иисус, Горакнатх и Божьи Ангелы с небес, как и все бессмертные Неба и Земли, имеют привычку заглянуть на огонек, когда ты готов к этому визиту – а иногда и прежде, чем ты готов!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука