Читаем Бросьте привычку умирать полностью

В физическом бессмертии нет ничего трудного – это самый приятный способ жизни. Стать бессмертным Мастером-йогом не труднее, чем содержать семью на протяжении 25—50 лет или оплатить учебу своего ребенка в колледже. Нужна такая же концентрация. Но для того, чтобы стать бессмертным, нужно концентрироваться на приятных привычках и избегать привычки к смерти. К несчастью, привычки к смерти (такие, к примеру, как поглощение мяса) привиты нам нашими родителями, обществом и официальной церковью.

Альтернатива мечте о смерти – осознание собственной божественной природы и готовность взять на себя ответственность за собственное здоровье и исцеление. Если мы несем ответственность за то, что создаем свою собственную смерть, мы должны нести ответственность и за то, что создаем свою собственную жизнь.

Главная преграда на пути как к физическому бессмертию, так и к трансфигурации одна и та же – невежество. Это невежество о собственном «Я», невежество философское, невежество эмоциональное, невежество относительно собственного тела и природы. Три наших главных убийцы – это невежество, загрязнения эмоциональной энергии и плохая пища.

Полное единение с Богом на уровне чувств, тела и природы поможет обрести вечную жизнь. Практическая вечная жизнь включает в себя наше физическое тело, нашу семью и наших друзей.

Жить с мыслью о физическом бессмертии – лучший способ жить. Это полноценная жизнь – жизнь, исполненная радости, мира и мудрости. Жить с глазами, открытыми для Света Жизни, – это совсем не то, что жить во мраке невежества, ничего не зная о Боге и не имея представления ни о теле, ни о жизни. Есть смертное существование и есть бессмертное существование. Мы можем жить либо в гармонии с вечностью, либо страшась ее.

Секрет жизнеспособности заключен, безусловно, в любви к Богу. Практикуй Присутствие Бога и оставайся человеком, не забывающим очищаться посредством Земли, Воздуха, Воды и Огня. Короче говоря, изучай евангелие вечной жизни.

Физическая смерть, возможно, вовсе не путь к Богу, как это проповедуют в большинстве религий. Возможно, это бегство от света. Физическая смерть – попытка уйти от своей божественности.

Однако бессмертные йоги учат нас, что физическое бессмертие – вовсе не главная цель жизни. Истинная цель – это правда и любовь. Физическое бессмертие и трансфигурация – всего лишь путь к достижению этой цели. Бессмертные йоги демонстрируют нам Истину.

Богатство жизни заключено в ее равновесии – равновесии Земли, Воздуха, Воды, Огня и Ума. Равновесие созидания и разрушения. Равновесие накопления и распределения. Равновесие интеллекта и опыта. Равновесие очищения и загрязнения. Равновесие расширения и сжатия. Равновесие постоянства и перемен. Равновесие действия и бездействия. Равновесие энергии и неподвижности. Человек, овладевший равновесием, овладевает своим телом, умом и духом и живет жизнью, полной любви, мира и благодати.

Любовь – это готовность проработать негативную энергию других людей. Даже если существует возможность участвовать в общественной жизни, не пачкаясь, – не знаю, стоит ли ею воспользоваться.


Эта книга ни в коем случае не претендует на то, чтобы называться совершенной или завершенной. В ней я лишь поделился с вами некоторыми начальными и, надеюсь, полезными концепциями физического бессмертия. Около четырех тысячелетий назад Моисей сказал: «Я показал вам пути жизни и пути смерти; а потому выбирайте жизнь, чтобы насладиться днями жизни на Земле» (Исход). Но мы знаем, что избрали они.

Овладение физическим бессмертием – не такая уж трудная задача. Нам просто нужно отказаться от вредных привычек, ведущих к смерти (таких, как курение, употребление в пищу мяса, привязанность к ортодоксальным религиям), и регулярно практиковать то, что делает нас более жизнеспособными (медитацию, поиск покоя и мудрости, сознательное дыхание, прием ванн, правильное питание, Огненное очищение, продуктивную работу и любовь). Быть нормальным, раскрепощенным, созидательным человеком, практикующим Присутствие Бога, – не столь уж сложное дело.

Причина возникновения дурных мыслей, приближающих смерть, заключена в том, что мы не обращаемся к Богу каждый день. Позволив зависти, злобе и бессознательным импульсам управлять нами, создавая напряженность и дисбаланс в нашей жизни, мы забываем о Боге и теряем свое тело.

С другой стороны, достичь физического бессмертия так же трудно, как и разобраться в хитросплетениях собственной души. Мы должны привлечь все силы своего ума, распутать все паттерны, унаследованные от родителей. Мы должны исцелиться от травм предыдущих жизней. И поставить перед собой такие цели, которые бы постоянно поддерживали наш интерес к жизни на планете Земля. Видит Бог, нам есть что делать! Некоторые считают себя лучше Бога, потеряв интерес к вечной драме, разворачивающейся во Вселенной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука