Читаем БССР и Западная Белоруссия. 1919-1939 гг. полностью

Подгородский р-н. 4.1-34 г. 50 крестьянских возов проехало, не уплатив торговой уплаты (рогатко-вый сбор).

Кобринский р-н. Избили дорожного и проехало 10-20 подвод без уплаты рогаткового.

Кобринский р-н, село Ракитница. Забастовка 45 женщин-сезонниц в имении Бульково.

Кобринский р-н, имение Петровичи. Забастовка при копании картофеля деревень: Ракитница, Дзяглы, Федюковичи, Щеглики. 200 женщин бастовало 2 недели. Требования: подвышки, борьба с штрейкбрехерством. Пацификация.

Подгородский и Жабинский р-ны. Берут хлеб с поля помещика одиночками и группами (организация расценивает это как кражу).

Дер. Росохи. Комассируется деревня с помощью полиции. Крестьянские протесты против комассации ни к чему не приводят.

Виленский округ

Молодечненский р-н, дер. Мысь. Окончился срок сервитута, лес должен был перейти к деревне, но помещик хочет удержать еще лес на 2 года. Деревня постановляет организовать акцию и провести массовую вырубку леса. Крестьяне решили не подавать в суд и, не ожидая суда, вырубать лес.

Дер. Хвецовичи. Массовка на свадьбе (78 чел.), принята резолюция: «Мы, тут собравшиеся, постановляем, что не позволим взимать новых налогов, а требуем от правительства безвозвратной помощи для потерпевших от наводнения и голодающих за счет военного бюджета. Когда солтыс начнет сдирать налоги, выйдем со своими требованиями, т. к. виновником голода есть фашистское правительство».

Дер. Руново. Крестьяне на вечеринке (80 чел.) выступили против провокатора-конфидента, предлагавшего арестовать оратора.

Дер. Минки. Полиция, узнав о намерении произвести массовку, окружила деревню, массовка не состоялась.

Дер. Еревщина. Вечеринка, выступил комсомолец, вечеринка была некоторой контрдемонстрацией против свадьбы конфидента, на которую из деревни никто не пошел.

Дер. Минки. Женщины с криком пошли к члену гмины с требованиями, почему им не дают помощи, он грозил револьвером – вот какую помощь получите.

Дер. Служцы. Собралось 10-15 женщин к войту с требованием помощи, войт говорил, что гмина бедная, на это женщины – «зачем сидишь в гмине и имеешь 100 га земли».

Дер. Волки. Выбран антиналоговой комитет.

Дер. Каравай. Идет борьба против хуторов, часть получает хутора без воды, поэтому деревня разделилась на две части. Наши товарищи под прикрытием борьбы против комассации фактически борются с другими крестьянами из-за воды. Часть крестьян ожидает, когда будет добавочная прирезка земли. Фашизм, желая рассорить деревню, обещает прирезку.

Дер. Сушково. Деревня перестраивается после комассации. Большое недовольство тем, что прислали извещения о налоге.

Дер. Клочково. Крестьяне целой деревней пошли в лес и скосили сервитутную траву, началась борьба с лесничим, но траву взяли.

Дер. Мысь. Часть сервитута осадник отдал учителю. Деревня погнала овец на пастбище. Осадник грозил судом требуя оплаты, но крестьяне не платили.

Дер. Макеевичи. Помещик отдал часть пастбищ в аренду осаднику, который начал прогонять скот крестьян. Договорились с осадником, что за косцов крестьяне получат пастбище. Но крестьян обманули. Косцы отработали, а пастбищ не дали. Борьбы не было, скот выгонять боятся.

Белостокский округ

Гродский р-н, дер. Рыбницы и Московляны. Антиналоговые выступления, прогнали экзекуторов и полицию.

Хорощенский р-н. Вся деревня кроме кулаков не выехала на шарварки.

Волковысский и Подороский р-ны. Школьные забастовки.

Свислочский р-н. Массово прогнали секвестра-тора.

Волковысский р-н. Забастовка 50 лесных рабочих.

Вельский р-н, дер. Райск. 4.IX-34 г. Выступление крестьянина в присутствии всех крестьян деревни против секвестратора. Приехал секвестратор и хотел брать вещи за налоги, деревня заявила, что этого делать не позволит, секвестратор же сказал, что будет делать это до тех пор, пока не пойдет с разбитой головой, и вошел в дом крестьянина брать вещи. Крестьянин бросился на секвестратора с топором. Секвестратор уехал, и после приехала полиция в 25 чел. и начала уговаривать крестьян написать прошение в министерство. Крестьяне заявили, что платить не будут, т. к. не имеют с чего.

Вельский р-н, дер. Плиски. Прогнали секвестра-тора, забирающего военный налог. Борьба с полицией, приехала тяжелая автомашина с полицией, арестовали и отправили в тюрьму 4 чел.

Вельский р-н, дер. Клепики. Выступление против комассации. Побили конфидента деревни.

Вельский р-н, дер. Прутичи. Отказались копать реку. Шарварки. Забастовка кафлеров.

Клещельский р-н. Индивидуальные выступления.

Вельский р-н. В трех деревнях проводится усиленная борьба с комассацией.

Вельский р-н, дер. Страшево. Сожгли дом крестьянина, купившего на лицитации вещи, взятые за налоги.

Вельский р-н, дер. Белявичи. Долгов и налогов не платят.

Вельский р-н, дер. Кобыла, Новая Воля и Михалово. Налоги платят.

Гайновский р-н. Три четверти крестьян 20 деревень платят налоги.

Орлянский р-н. Крестьяне платят налоги.

Клещельский р-н. Из 20 деревень с начала 30-го года 6 деревень не платят налогов, 6 платят половину, а 8 платят целиком.

Гродненский округ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное