Читаем Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни полностью

Бхагаван – тот, кто наделен всевозможными дарами, отмечен божественными признаками или являет собой божественную сущность; имя-эпитет индуистских богов. На санскрите Бхагаван – обычная форма обращения к почитаемому лицу – Богу, святому, царю и др.

бхакт(а) – носитель бхакти; беззаветно преданный Богу адепт, верующий в Бога через любовь к Нему; человек, следующий путем бхакти-йоги.

бхакти – преданность, верность; служение; преданное любовное служение Господу; полное предание себя в руки Божества.

бхакти-йога – «йога преданности», посредством которой человек обретает связь с Господом; воссоединение с Богом через преданное служение Ему.

Бхарат(а) – «тот, кто имеет привязанность [рату] к Богу [Бхагавану]» – легендарный родоначальник ведического племени бхаратов, царь Лунной династии, объединивший, по преданию, под своей властью всю территорию Индостана. История жизни Бхараты рассказана в пятой песни «Шримад-бхагаваты». Бхарата-варша (букв. «Земля бхаратов», «Земля потомков Бхараты») – историческое название Индийского субконтинента; имя брата Рамы.

бхога – пища; польза; удовольствие.

Бхумата – Мать-земля.

В

вайшнав – поклонник Вишну; преданный слуга Вишну.

вайшья – согласно ведической системе общественного деления соответственно роду занятий, представитель третьей из четырех варн – торговцев, фермеров, производителей, ремесленников, земледельцев.

Вальмики – «[вышедший из] муравейника» – великий мудрец, певец и поэт, автор величайшего эпоса древней Индии – Рамаяны, стоящей в одном ряду с Махабхаратой.

ванапрастха – третий из четырех этапов жизни (ашрам) индуса – пребывание в лесу, стадия лесной жизни; жизнь в уединении, созерцании и размышлении.

варна – цвет, окраска; разновидность; раса; сущность; в Ведах обозначает качество, темперамент; в Брахманах используется в смысле сословия или класса, на которые делилось индийское общество в древности.

Варуна – «небо»; один из главных богов ведического пантеона, хранитель закона и миропорядка; в более поздней традиции – Владыка вод; один из восьми повелителей стран света (хранитель западного направления).

Васиштха – «богатейший» – один из семи «великих риши», слагателей ведических гимнов, духовный сын Брахмы, сын Варуны и апсары (небесной девы) Урваши, домашний жрец царей Солнечной династии, считавшийся идеалом брахмана. Веданги – («часть Вед), цикл обрядовой и научной литературы, примыкающий к Ведам. Содержит в себе руководства по шести отраслям знания (фонетика, размер стиха, грамматика, этимология, астрология и астрономия, ритуаловедение) предназначенные для правильного проведения ведийских ритуалов, а так же для надлежащего толкования Вед.

Веданта – «завершение Вед»; одна из ортодоксальных школ индийской философии, основанная на сакральных текстах ведической литературы (Упанишадах, Брахма-сутре, Бхагавад Гите, Бхагавата-пуране). Главная тема Веданты – соотношение Абсолюта и мира, мирового сознания с сознанием индивидуальным, пути освобождения от цикла рождений.

Веды – изначальные Священные писания древней Индии, передававшиеся изустно, обладающие безусловным авторитетом как откровение Божества, услышанное мудрецами. До нас дошли четыре Веды, четыре сборника (самхиты), записанные, по преданию, мудрецом Вьясой: Ригведа – собрание гимнов (риг), Яджурведа – собрание жертвенных формул, Самаведа – сборник песнопений и Атхарваведа – сборник заговоров и магических заклинаний.

виджняна – высший тип мудрости – практическая мудрость, жизнь в соответствии с мироощущением единства всего сущего в Божественном.

видья – «ведение»; образование; наука; знание в наивысшем духовном смысле.

вина – индийский музыкальный инструмент, род лиры, состоящий из барабана-резонатора и грифа с натянутыми струнами.

Вишвамитра – «друг всех»; мудрец, чье имя встречается в Ведах; был рожден воином (кшатрием), но благодаря своей учености и аскетическим подвигам добился положения жреца (брахмана) и стал одним из семи «великих мудрецов» (махариши). Обретя огромную силу, Вишвамитра бросил вызов «божественному мудрецу» (брахмариши) Васиштхе и потерпел поражение, потеряв силу, которую обрел.

вишишт-адвайта (букв. учение о тождестве в различиях) – разновидность Веданты, которая, в отличие от адвайта-веданты, считает реально существующими материальный мир, человеческую индивидуальность и Брахмана как проявленного, личностного Бога. Основоположник школы – Рамануджа.

Вишну – «проникающий во все», «всеобъемлющий»; один из высших богов индуистского пантеона, составляющий вместе с Брахмой и Шивой божественную Триаду (Тримурти), хранитель мироздания, воплощение космической силы сохранения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука