Бхагаван –
тот, кто наделен всевозможными дарами, отмечен божественными признаками или являет собой божественную сущность; имя-эпитет индуистских богов. На санскрите Бхагаван – обычная форма обращения к почитаемому лицу – Богу, святому, царю и др.бхакт(а)
– носитель бхакти; беззаветно преданный Богу адепт, верующий в Бога через любовь к Нему; человек, следующий путем бхакти-йоги.бхакти –
преданность, верность; служение; преданное любовное служение Господу; полное предание себя в руки Божества.бхакти-йога –
«йога преданности», посредством которой человек обретает связь с Господом; воссоединение с Богом через преданное служение Ему.Бхарат(а) – «тот, кто имеет привязанность [рату
] к Богу [Бхагавану]» – легендарный родоначальник ведического племени бхаратов, царь Лунной династии, объединивший, по преданию, под своей властью всю территорию Индостана. История жизни Бхараты рассказана в пятой песни «Шримад-бхагаваты». Бхарата-варша (букв. «Земля бхаратов», «Земля потомков Бхараты») – историческое название Индийского субконтинента; имя брата Рамы.бхога –
пища; польза; удовольствие.Бхумата – Мать-земля.
В
вайшнав
– поклонник Вишну; преданный слуга Вишну.вайшья – согласно ведической системе общественного деления соответственно роду занятий, представитель третьей из четырех варн
– торговцев, фермеров, производителей, ремесленников, земледельцев.Вальмики – «[вышедший из] муравейника» – великий мудрец, певец и поэт, автор величайшего эпоса древней Индии – Рамаяны, стоящей в одном ряду с Махабхаратой.
ванапрастха
– третий из четырех этапов жизни (ашрам) индуса – пребывание в лесу, стадия лесной жизни; жизнь в уединении, созерцании и размышлении.варна
– цвет, окраска; разновидность; раса; сущность; в Ведах обозначает качество, темперамент; в Брахманах используется в смысле сословия или класса, на которые делилось индийское общество в древности.Варуна – «небо»; один из главных богов ведического пантеона, хранитель закона и миропорядка; в более поздней традиции – Владыка вод; один из восьми повелителей стран света (хранитель западного направления).
Васиштха – «богатейший» – один из семи «великих риши»
, слагателей ведических гимнов, духовный сын Брахмы, сын Варуны и апсары (небесной девы) Урваши, домашний жрец царей Солнечной династии, считавшийся идеалом брахмана. Веданги – («часть Вед), цикл обрядовой и научной литературы, примыкающий к Ведам. Содержит в себе руководства по шести отраслям знания (фонетика, размер стиха, грамматика, этимология, астрология и астрономия, ритуаловедение) предназначенные для правильного проведения ведийских ритуалов, а так же для надлежащего толкования Вед.Веданта – «завершение Вед»; одна из ортодоксальных школ индийской философии, основанная на сакральных текстах ведической литературы (Упанишадах, Брахма-сутре, Бхагавад Гите, Бхагавата-пуране). Главная тема Веданты – соотношение Абсолюта и мира, мирового сознания с сознанием индивидуальным, пути освобождения от цикла рождений.
Веды – изначальные Священные писания древней Индии, передававшиеся изустно, обладающие безусловным авторитетом как откровение Божества, услышанное мудрецами. До нас дошли четыре Веды, четыре сборника (самхиты
), записанные, по преданию, мудрецом Вьясой: Ригведа – собрание гимнов (риг), Яджурведа – собрание жертвенных формул, Самаведа – сборник песнопений и Атхарваведа – сборник заговоров и магических заклинаний.виджняна
– высший тип мудрости – практическая мудрость, жизнь в соответствии с мироощущением единства всего сущего в Божественном.видья –
«ведение»; образование; наука; знание в наивысшем духовном смысле.вина
– индийский музыкальный инструмент, род лиры, состоящий из барабана-резонатора и грифа с натянутыми струнами.Вишвамитра – «друг всех»; мудрец, чье имя встречается в Ведах; был рожден воином (кшатрием
), но благодаря своей учености и аскетическим подвигам добился положения жреца (брахмана) и стал одним из семи «великих мудрецов» (махариши). Обретя огромную силу, Вишвамитра бросил вызов «божественному мудрецу» (брахмариши) Васиштхе и потерпел поражение, потеряв силу, которую обрел.вишишт-адвайта
(букв. учение о тождестве в различиях) – разновидность Веданты, которая, в отличие от адвайта-веданты, считает реально существующими материальный мир, человеческую индивидуальность и Брахмана как проявленного, личностного Бога. Основоположник школы – Рамануджа.Вишну – «проникающий во все», «всеобъемлющий»; один из высших богов индуистского пантеона, составляющий вместе с Брахмой и Шивой божественную Триаду (Тримурти
), хранитель мироздания, воплощение космической силы сохранения.