Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Для того чтобы избежать прелюбодеяния и проституции, в раннем исламе существовал временный брак для удовольствия «мута». Мужчина приглашал к себе в дом на определенное время, например на два месяца, понравившуюся ему незамужнюю женщину, содержанку, хорошо платил ей деньгами и подарками, а взамен получал от нее сексуальные ласки и повышенное женское внимание. Такое положение дел и не считалось греховным, и давало возможность влюбленным парам встречаться для сексуальных утех. Те мусульмане, которые все-таки вступали в половые отношения без «брачного выкупа» или занимались сексом с замужней женщиной, считались прелюбодеями и наказывались. Женщины, находящиеся в браке и вступившие в интимную связь не со своим мужем, а с посторонним мужчиной, получали клеймо «грязной женщины» и могли быть изгнаны из города, а то и забиты до смерти.

Человек, обвинивший женщину в прелюбодействе, должен был привести весомые доказательства ее измены или предоставить четырех надежных свидетелей. Если обвинитель не мог доказать свои слова, он считался нечестивцем и наказывался по закону пророка.

Если прелюбодей и прелюбодейка не были мусульманами или выражали взаимное согласие вступить друг с другом в брачные отношения, и их родственники не были против, они должны были внести в казну города определенный денежный штраф, и тогда их освобождали от всенародного наказания и разрешали жениться друг на друге.

«Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих.

Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а на прелюбодейке женится только прелюбодей или многобожник. Верующим же это запрещено.

Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами, кроме тех из них, которые после этого раскаялись и стали поступать праведно. Воистину Аллах – Прощающий, Милосердный».

В отличие от иудеев мусульмане действительно были более терпимы в вопросах любви, секса и взаимоотношений друг к другу.

«Любовь – да возвеличит тебя Аллах! – поначалу шутка, но в конце – дело важное. Ее свойства слишком тонки по своей возвышенности, чтобы их описать, и нельзя постигнуть ее истинной сущности иначе как с трудом. Любовь не порицается религией и не возбраняется божественным законом, ибо сердца в руках Аллаха, великого, славного, и среди прямо ведомых халифов и правоверных имамов любили многие» (Ибн Хазм).

Хоть и существовал закон, указывающий на то, что прелюбодеев следует забивать камнями, это делалось очень и очень редко! Обычно смертную казнь применяли не в день прелюбодеяния, когда обвинителю удалось доказать сам факт прелюбодеяния, а со временем, когда выяснялось, что женщина забеременела от своего любовника. Для окончательной проверки измены женщину на несколько месяцев запирали в отдельной комнате, не разговаривали с ней и не вступали ни в какие сексуальные отношения. Смысл этой процедуры состоял в том, чтобы убедиться, беременна она или нет.

В раннеисламские времена мужчинам запрещалось извлекать свой половой член из влагалища женщины до семяизвержения, поэтому и совершали такую длительную проверку.

Если женщина была не беременная, ее могли изгнать из дома или продать в рабство; если же она была беременная, то могли и убить.

Однажды к пророку обратился мужчина, который хотел совокупиться со своей рабыней, но боялся, что она забеременеет. Мухаммад разрешил ему практиковать извлечение пениса, и вскоре этот прием половых отношений стал общенародным. Им стали пользоваться и мужчины-прелюбодеи, чтобы хоть как-то обезопасить женщину, и мужья, не желающие новой беременности своей жены, тем самым значительно увеличив свободу и разнообразие своей сексуальной жизни.

«Ваши жены – нива для вас, ходите на вашу ниву, когда пожелаете».

Ислам отрицал целибат и сексуальное воздержание. Считалось, что, если мужчина воздерживается от секса с женщиной, у него не все в порядке с чистотой души или в его теле живут злые духи. Если же мужчина желал стать монахом, то его воздержание восхвалялось и ставилось в пример другим мусульманам. Однако монашество мусульманина – это не монашество христианина или иудея! В исламе монах мог жениться, вести активную половую жизнь, иметь имущество и дом, но при этом основными его делами были молитва, борьба с неверными и распространение учения о всемогущем господе Аллахе.

Мухаммад утверждал, что главное – это вера, а мелкие грехи присущи всем людям, и от этого никуда не денешься. Надо стремиться в своей душе угодить Аллаху, но если при этом мусульманин что-то сделает не так, а затем раскается в этом, то его надо простить, потому что Бог прощает всех мусульман.