Будда: его жизнь и учение

Высоко над всеми другими существами стоит святой, возвышенный Будда, просветленный или совершенно просветленный Обычная формула славословия его, приводимая в начале всякой рукописи и всякой книги-пали, гласит: namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa, «Слава Возвышенному, Святому, Совершеннопросветленному»! О Будде говорится, что ему нет равного между безногими, двуногими, четвероногими, ни в мире форм, ни в мире бесформенном, ни между богами, ни между брахманами Даже миллиарды Пратьекабуддх не могут сравняться с одним совершенным Буддой Никто не может измерить его величия и славы Если бы у кого было тысяча голов и в каждой голове сто уст и в каждых устах сто языков, то недостаточно было бы целого мирового века, чтобы далее перечислить только качества одного Будды. Схоластическая систематика позднейшего времени выбрала однако из этих бесчисленных качеств меньшее число характерных признаков, и именно приписывает Будде 10 сил Будды, 32 «признака великого человека» и 80 или 84 меньших особенностей Между 32 признаками заслуживают упоминания два, потому что они всегда присутствуют на изображениях Будды, так называемая Ушниша и волосяной убор Ушниша есть род короны на голове Будды. Обыкновенно она выступает на изображениях и статуях как какой-то странный вырост посредине головы, то округленный, то заостренный, то раздвоенный вверху, то похожий на пламя, и иногда, столь высокий, что равняется по высоте голове. Было высказано предположение, что у Будды был действительно на голове подобный вырост Но это весьма невероятно, тем более что тексты ничего об этом не говорят Мы можем, безусловно, верить тому, что говорит брахман Сонаданда, а именно, что Будда был красивый, видный, стройный мужчина с превосходным цветом лица. Несомненно, его внушительная личность много способствовала его успеху.

Волосы на голове Будды изображаются очень темными, сине-черными, как смола или хвост павлина, курчавыми и закрученными вправо Чернота, курчавость и жесткость волос подали повод сэру В. Джонсу утверждать, что Будда был африканского происхождения Между бровями у Будды изображается род клубочка, Урна, пали — Уина, имеющая блеск снега или серебра Отсюда Будда посылает лучи, которыми освещает все миры до глубочайшего ада Урна имеется, впрочем, не на всех изображениях Будды. Позже стали также принимать, что на каждой стопе Будды имеются 108 признаков, фигуры вроде колеса с 1000 спицами, гора богов Меру, слон, лев, тигр, лотос, крюкастый крест (свастика) и т. п. К этому присоединяются еще весьма подробные, утомительные и нелепые описания личности Будды, о которых древние тексты ничего не знают Но всегда Будда остается человеком, правда, совершенным, но все-таки смертным человеком Он даже не единственный Будда, явившейся на Земле. По общему индийскому представлению, через определенные большие промежутки времени, называемые Кальпа, мир подлежит гибели, чтобы затем снова возобновиться Продолжительность жизни людей в течение этих периодов весьма различна Самая короткая — десять лет, самая длинная — неисчислима Буддисты различают «пустые Кальпы» и «непустые Кальпы». «Пустые Кальпы», — это те, в которых не появлялось ни одного Будды, «непустые» — в которых выступал Будда, почему такая Кальпа называется также «Буддакальпа» В течение одной Кальпы могут появляться несколько Будд, до пяти Кальпа с пятью Буддами называется «Бхадракальпа», «благословенный мировой век» Таков — наш Наш Будда — четвертый, пятый еще явится.

Он будет Майтрея, пали — Меттейя, на которого буддисты возлагают надежду, как евреи на Мессию Он появится чрез 3000 лет и откроет новую эру; теперь он Бодхисаттва. Как было бесчисленное число мировых веков, так были и бесчисленные Будды. Имена последних 27 передаются, о 24, кроме того, имеется краткое жизнеописание в стихах, Буддавамса, вошедшее в южный канон. Само собою разумеется, что все эти 24 Будды — существа мифические Их жизнеописание обработано по вполне определенному шаблону Каждый имеет, как и наш Будда, своих главных учеников и учениц и свое древо познания Приводятся имена его родителей и главных почитателей, и рассказывается, вследствие чего он был вознесен в достоинство Будды. Возраст и величина роста этих Будд были различны Некоторые достигали 100.000 лет, другие только 20.000; самый большой имел 90 футов, самый малый только 20. Вера в исторические личности, по крайней мере трех предшественников нашего Будды, доказывается тем, что второму из них, Конагамане, была воздвигнута ступа, которую Ашока Приядаршин, на пятнадцатом году своего царствования, повелел реставрировать, как то свидетельствует одна найденная в 1895 году надпись.