Будда Готама

После кончины первой супруги Вирулхака вновь женился. Новая царица родила сына, которого назвали Джанту. Увидев новорожденного сына, царь был на седьмом небе от счастья и пообещал исполнить любое желание супруги. Однако царица ответила, что воспользуется этим правом позже. Спустя много лет, когда царевич достиг совершеннолетия, она напомнила царю о данном обещании. Просила она ни много ни мало нарушить порядок престолонаследия и сделать Джанту новым правителем. И поскольку царь дал слово, он не мог отказать ей. Но Вирулхака понимал, что царица может навредить старшим сыновьям, поэтому втайне собрал царевичей и напутствовал их: «Дорогие мои, вы должны навсегда покинуть дворец и отправиться в далекие земли».

Четыре царевича подготовились к путешествию. Их пятеро сестер[4] тоже решили покинуть царство и были готовы следовать за братьями хоть на край земли. Те из жителей столицы, кто узнал об изгнании царских отпрысков, собрали все необходимое и отправились в путь вместе с сыновьями Вирулхаки. Не желая оставаться во владениях другого правителя, царевичи пошли прямиком к подножью Гималаев. В поисках подходящего места для жизни они прибыли к обители мудреца Капилы, который знал о нелегком испытании, выпавшем надолго странников. Капила сказал: «Пусть этот победоносный край отныне станет вашим домом. Построенный здесь город даст миру великих правителей». С этими словами он покинул эту местность и поселился в соседней области.

Четыре царевича и их спутники основали поселение, которое вскоре стало настоящим городом — с дорогами, улицами и дворцами. Поскольку город возвели на месте, где раньше стояла обитель Капилы, его назвали Капилаваттху. Правителем избрали старшего из братьев — Оккамукху. Другие царевичи заняли первые должности при дворе.

Когда пришло время братьям жениться, в близлежащих поселениях не оказалось подходящих невест, а брак с девушками из более низких каст мог осквернить царскую династию. Поэтому царевичи обратились за помощью к отшельнику Капиле, и тот посоветовал им жениться на своих сводных сестрах. Согласно указаниям мудреца, старшая сестра заняла место матери, а остальные четыре стали женами царевичей. Спустя некоторое время старшую сестру поразила проказа. Чтобы не допустить распространения болезни, братья вырыли землянку в близлежащем лесу и перевезли туда сестру. Они заботились о ней, приносили ей еду и лекарства.

Однажды ночью тигр почуял запах человека и приблизился к убежищу царевны. Девушка от страха закричала, и тигр убежал прочь. Тем временем царя Раму, правителя Варанаси, тоже поразила проказа. Он отрекся от престола в пользу сына и отправился в гималайский лес. Блуждая в лесной глуши, Рама наткнулся на дерево кола, у подножия которого была небольшая пещера, пригодная для жизни. Он выбросил сухие палки и листья, подмел пол и устроил себе жилище. Принимая в пищу только фрукты, листья и коренья, вскоре он излечился от болезни. Той ночью вопль царевны достиг слуха Рамы. На следующее утро он отправился искать место, откуда доносился голос. Когда он подошел к землянке, то увидел молодую девушку.

«Я царевна из знатного рода», — сказала она.

«Я Рама, царь Варанаси», — ответил Рама.

«Но царь должен обладать знаками отличия», — возразила царевна.

Рама показал царские драгоценности и тем самым развеял сомнения царевны. С тех пор она больше не перечила ему. Рама соорудил из веток лестницу и помог царевне выбраться из землянки. Он привел ее в свое жилище и стал кормить теми же плодами, листьями и кореньями, которыми питался сам. Спустя некоторое время царевна излечилась от тяжелой болезни и обрела прежнюю красоту. Рама взял ее в жены.

Тем временем сын Рамы через посланников узнал об исцелении отца, пришел к его жилищу и попросил его вновь занять престол. Но Рама отказался со словами: «Возвращайся в город и царствуй сам. На этом месте построй для нас дом, если сможешь выкорчевать это дерево».

Тогда сын приказал срубить дерево и построить дом для отца. Он отдал в услужение Раме достаточное количество людей, а сам вернулся в Варанаси. Постепенно в этих джунглях выросли дома и дворцы. Люди возделали поля, разбили сады и занялись земледелием, превратив эту дикую местность в большой город. Поскольку поселение началось с одного дома, построенного на месте дерева кола, город назвали Колия. А близлежащая местность стала известна как Вьяггхападджа («тигриная тропа») из-за обитавшего в этих лесах тигра. Со временем город стал значительно больше, вокруг него выросли деревни и другие города. Так Колия превратилась в царство, а Рама дал начало роду Колия.