Читаем Будда и любовь. Как любить и быть счастливым полностью

Типичная представительница семейства Лотоса чаще всего светловолосая, с округлыми формами. Ей нужен мужчина, который будет ее воодушевлять. Если он будет щедр и великодушен, она сможет расслабиться. Мужчина легко чувствует себя с ней полностью принятым, даже захваченным. Потому такой паре нужно осмотрительно работать с близостью и дистанцией.

Семейство Меча

Преобразование ревности в мудрость опыта

В этой мудрости ясно проявляются различия между мужчиной и женщиной. Женщины быстрее учатся на опыте. Однажды совершив какую-либо ошибку, они редко ее повторяют. Они помнят о прежнем затруднении и поэтому действуют иначе. Таким образом, женщина несет мудрость опыта, тогда как мужчина упрямо ставит все с ног на голову, даже если предыдущие попытки не удались. Ему нужно убедиться в том, что здесь никакие победы больше недостижимы, и при этом он нередко демонстрирует принципиальность танка или комбайна. Будучи забывчивым, мужчина упорствует в своем образе действий, пока не дойдет со своими ошибками до обидной черты. Иногда это приводит партнершу на грань отчаяния. С другой стороны, мужчины часто радостнее, поскольку живут без бремени прошлого.

Важнейший опыт, передаваемый женщинами из поколения в поколение, — это культура. Истории, песни, все, что типично для страны, передавали детям женщины, — по крайней мере до тех пор, пока не появились педагоги. Поэтому уже к шестому году жизни ребенок имел типично немецкие, испанские или английские отличительные черты. Мужчины же учат своих детей при случае лишь ездить на велосипеде или играть в футбол.

Если пройтись по кладбищу, вы быстро заметите по датам на надгробиях, что женщины в среднем жили намного дольше, переживая своих мужчин. В тех же случаях, когда первой умирала жена, муж следовал за ней через явно небольшой промежуток времени. Способность к выживанию полностью выражается тем, в какой степени человек может использовать мудрость опыта. Это начинается со знания, сколько стоит полкило сливочного масла и сколько можно его съесть, включает способность к полезному межчеловеческому общению и заканчивается тем, как в нашем обществе организовать жизнь так, чтобы выжить в одиночку. Поскольку женщины владеют этим лучше и видят свою задачу в том, чтобы жить дальше, они и доживают до более преклонного возраста.

Если им не подставят подножку привязанности, женщины часто развиваются быстрее — благодаря свойственной им мудрости опыта. Всплывающие на пути препятствия они преодолевают изящнее, с лучшей «успеваемостью» на этих уроках, за более короткое время, однако не всегда окончательно. Например, в паре, где оба буддисты и регулярно занимаются медитацией, женщина нередко движется вперед по более прямой линии. Мужчина иногда наслаждается пребыванием на достигнутом уровне — вкушает его, да еще и, возможно, пишет об этом книгу. В истории буддизма было много мудрых женщин, чьи имена даже неизвестны. Живя рядом с великими мастерами, эти женщины при необходимости шептали на ухо своим спутникам жизни мудрые истины.

Если мужчина откроется мудрости своей возлюбленной, он наверняка избавит себя от многих жизненных трудностей и, возможно, от неразумных трат. Правда, может случиться и так, что из-за советов соблюдать осторожность человек не отважится на серьезный прорыв, но в целом, имея подходящую спутницу, он будет быстрее продвигаться по пути развития и избегать неоправданных затрат силы и энергии. Избыток можно дарить ей, а в конечном счете вместе с ней — и другим людям. В Алмазном пути, предназначенном для мирян и ориентированном на практику, в нашей линии преемственности известны очень хорошие примеры того, как мужчина открывался мудрости опыта женщины, и благодаря этому оба совершали большие шаги в своем радостном и увлекательном развитии.

Эта женская мудрость опыта сравнивается с мечом, который отсекает все ненужное и тем самым заботится о необходимой ясности. Она убирает все мешающее и тем самым оберегает главное.

Эти сильные женщины часто быстро становятся известными — благодаря своей энергичности. Они нуждаются в четких защищающих рамках, внутри которых им легче было бы справляться со своими эмоциями, и в партнере, который придает женщине уверенность и не возбуждает в ней понапрасну ревность. В случае размолвок лучше дать ей много пространства (например, просто выйти из комнаты), чем буквально реагировать на ее слова. Когда возмущение проходит, жизнь идет вперед и мы продолжаем учиться. Такой женщине обязательно нужно освоить медитацию. Партнер будет за это признателен.

Семейство Будды

Преобразование неведения во всепроникающую мудрость

Иногда мужчина смотрит в глаза женщины, а там — лишь широта пространства и ясность. Это состояние вне всего личностного, непосредственная самовозникшая интуиция, пребывание в том, что есть. Эту мудрость, этот опыт очень ярко излучают некоторые женщины и дарят мужчине, который отваживается найти к ним доступ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература