Читаем Будда и любовь. Как любить и быть счастливым полностью

Разумеется, женщины в определенной степени обладают такими же способностями и часто применяют их на уровне семьи, заботясь о своем очаге. И в этом смысле женщины уже могут совершать все виды просветленных действий, но тому, как распространить их на большой мир, они учатся у мужчин. Это можно наблюдать в культурах, в которых на женщин не обращают никакого внимания. Например, в Индии и Пакистане: когда убили мужа Индиры Ганди и отца Беназир Бхутто, эти женщины взяли на себя руководство своими странами и были даже эффективнее погибших мужчин. В полиции западных стран женская осмотрительность и способность улаживать конфликты часто предотвращает больше страданий, чем мужские гормоны агрессии. Чему же можно учиться на уровне неличностной — или становящейся все более неличностной — активности? Как может женщина, усвоившая лучшие качества мужчины, дейст­вовать на благо мира?

Наверное, сначала стоит пояснить, что понимается под «неличностным». Любая деятельность определяется, прежде всего, тем настроем, который стоит за поступком. Неличностно то, что сознательно совершается ради блага других, когда их желания важнее наших собственных притязаний и идей. Мы делаем что-то, потому что того требует ситуация, а не потому что мы хотим извлечь выгоду для себя.

Успокаивающие действия

Хотя ожидания и желания у женщины гораздо сильнее, чем у мужчины, и вследствие изменений в гормональном балансе она намного более изменчивая и чуткая — она способна излучать покой из собственной середины. И где ей лучше всего этому учиться? Говоря вкратце — у общительного любителя застолья. Он успокаивает мир.

Этот тип мужчины — чье тело нередко имеет тенденцию приобретать округлую или грушевидную форму — желает всем счастья и распространяет соответствующее настроение. Он хочет, чтобы всем было хорошо, рассказывает истории и никого не отпускает, не увидев как минимум улыбку на лице собеседника. Он может дарить многим людям тепло, которого им, быть может, не хватает с раннего детства. А если к тому же удается поднять хороший настрой на более осмысленный уровень, то этот человек дает другим жизнеутверждающее пространство, позволяющее на что-нибудь отважиться. Они начинают по-новому мыслить, находят друзей — или хотя бы перестают напрягаться…

Такое успокаивающее поведение особенно нужно для первого шага в обучении. Успешный учитель на первых уроках все уравновешивает, заботится о том, чтобы все успокоились и почувствовали себя уверенно. Тогда ученики могут раскрывать свои способности. Он дает каждому именно тот настрой и условия, которые нужны для развития.

На этом уровне важно, чтобы женщина и мужчина были заодно. Женщина должна уметь смеяться над шутками мужчины, даже если она слышала их уже сто раз. Лишь тогда вечера становятся душевными, а мужчина чувствует, что его ценят. Оба должны следить за тем, чтобы не толстеть. Если женщина замечает, что мужчина застрял в каких-то своих привычках, ей следует вдохновить его на медитацию, занятия спортом или что-либо другое — лучше всего на то, в чем она тоже будет участвовать. Она может при этом руководить всем процессом, а мужчина, любя ее, последует за ней и откроет для себя что-нибудь новое.

Обогащающие действия

Если женщина в большей степени экстраверт, она лучше всего учится у другого типа мужчин — того, который отличается практичностью. Этот мужчина действует увеличивающе и обогащает мир. Он, скорее, худощавый, его быстрый взгляд все схватывает, и повадками он часто напоминает мышь. Он точно знает, где и какие билеты можно заказать, что лучше сегодня покупать на бирже — золото или серебро — и какие результаты сейчас показывают те или иные спортсмены. Нередко он работает и живет вдали от партнерши и детей, что-то создает, пробует новое и дер­жит руку на пульсе обусловленного мира. Мужчины этого типа совершают важные изобретения — от автомобилей и холодильников до компьютеров, которые сейчас всем приносят пользу. Возвращаясь к партнерше после сделанной работы, он приносит эту активность в дом. Тем самым он все больше пробуждает в женщине доверие к тому, что и она способна выйти за рамки дома, применить свои способности в других областях жизни.

Поскольку люди с таким способом восприятия многого достигают и многое объединяют, им нужно думать не только о повседневных делах, но и стремиться к вневременным ценностям, развивать неличностные взгляды. Лишь это может превратить нас в истинного друга существ. Это приносит больше смысла и в конечном счете больше удовлетворенности, чем простая погоня за деньгами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература