Читаем Будущее наступает сейчас… полностью

[21] Как осознаваемого согласия отказаться полностью или на время от полноты данной Свыше каждому человеку разумности.

[22] Цитировано по публикации на сайте:

http://www.budda.ru/old/teachings/Tinlay/buddhists_precepts.html

[23] О порождении корпораций и независимости принципов корпоративности от каких бы то ни было идей см. работу ВП СССР “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”.

[24] О сути троцкизма в марксизме именно как психикодефективного явления см. работу ВП СССР “Печальное наследие Атлантиды” (Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»).

[25] Хотя Р.Шекли прав в том, что над глобальной цивилизацией один правитель из числа людей властвовать не может, но какая-то одна корпорация в принципе может властвовать даже в преемственности поколений, и если такое допустить, то это будет глобальный фашизм. О сути фашизма см. аналитическую записку ВП СССР 2001 г. “Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма”, а также работы “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески”, “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”.

И фашистский по сути марксистско-троцкистский проект «Мировой социалистической революции» пока не сдан в архив за полной невозможностью его осуществления или ненадобностью. Есть и другие по сути фашистские проекты глобального общественно-экономического устройства: классический библейский фашистско-корпоративный проект, ныне властвующий над Европой и Америкой и частично над Россией (его светской модификацией является марксистско-троцкистский проект) и в его рамках работает Э.Тополь; из числа новых — саентологический проект и онтопсихологический проект “Человек третьего тысячелетия”; древний ведический, обновлённый буддистско-ведический и т.п. Поскольку фашизм как таковой — явление корпоративного паразитизма и соглашательства с ним, то он тоже не зависит от идей как таковых и может прикрываться любыми идеями (в том числе и КОБ) в условиях политического иждивенчества толпы, о чём неоднократно говорилось в работах ВП СССР.

[26] Кроме того о типах строя психики говорится в других работах ВП СССР: “От человекообразия к человечности”, “Печальное наследие Атлантиды”, “Мёртвая вода” (начиная с редакции 1998 г.). О том, как, на наш взгляд, всякий рождённый человеком должен нормально достигать человечного типа строя психики к началу юности, речь идёт в работе “Диалектика и атеизм: две сути несовместны”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука