Читаем Будущее России. Алгоритм переворота полностью

Этот выбор никому не навязывается. Наоборот, каждое из мировых правительств осуществляет постоянный мониторинг условий, обеспечивающих свободу выбора. Никакому из мировых центров управления не улыбается перспектива стать очередной Вавилонской башней и повторить ее судьбу. Поэтому все стороны отказываются от построения непомерных по размерам и решаемым задачам вертикалей власти. Центры управления миром создаются по аналогии с нынешним мировым правительством. Они представляют собой горизонтальные сети, составляющие элементы которых связаны на основе потребности друг в друге, взаимной выгоды. Здесь отсутствует иерархия управляющих органов. Управление обществом идет аналогично тому, как человеческий мозг управляет организмом – путем параллельной обработки и выработки управляющих сигналов. Здесь нет властителей и подданных. Никто никого ни к чему не принуждает. Людям и целым народам только предлагают добровольно выбрать образ жизни. Общество по степени гармоничности напоминает пчелиные соты, где все добровольно решают одну и ту же задачу – выживание и развитие рода. Одновременно обеспечивается всеобщая безопасность. Ведь горизонтальная сетевая структура обладает необходимой скрытностью и живучестью. Тут ход событий резко не изменишь, если ликвидируешь очередного монарха или президента. Да и уязвимых в этом отношении связей не просматривается. Так, повреждение отдельных клеток головного мозга и даже целых его отделов вовсе не обязательно приводит к гибели организма.

При построении новой системы управления миром следует брать пример с природы. Здесь надо сделать замечание, общее для всей книги. Понятно, что проектировать новую модель страны, тем паче систему управления миром, чрезвычайно сложно. Это непосильная для человеческого разума задача в силу естественной ограниченности его возможностей. Любой проектировщик, взявшись за нее, вольно или невольно вынужден выходить за рамки обыденного разума, логики, здравого смысла, расчетов. Он неизбежно обращается к эвристическим методам, к своей интуиции, к подсознанию в попытках понять, соответствует ли его проект высшему замыслу. Люди верующие, к которым относится большинство авторов данного проекта, назовут это промыслом Божьим; те, кто еще не пришел к вере, будут ссылаться на законы природы. Сознавая высочайшую ответственность за попытки толковать промысел Божий даже из самых лучших побуждений, я постараюсь ссылаться на нейтральные понятия, на подсказки, которые дает реально существующий мир. В сложных случаях я буду искать аналогии в живой и неживой природе, в человеческом организме – во всем, что работает, несомненно, в результате реализации высшего замысла.

Набрасывая эскиз новой системы управления миром, авторы данного проекта пришли к выводу, что роль «града на холме», центра альтернативного мирового правительства, самой судьбой вменено исполнять России. Более того, это и может стать главной миссией, целью существования нашей страны. Почему? Да потому, что больше некому. Противоречивость нашей истории сделала Россию носителем уникального исторического опыта. Даже то, что капиталистический путь развития был весьма кратким (около полувека), имеет положительную сторону: у нас в меньшей мере, чем в западном «цивилизованном мире», испорчена нравственность элементной базы будущей системы – человеческого материала.

Да, мы хуже умеем жить по человеческим законам, отстаивать свои гражданские права, мы менее дисциплинированны и технологичны. Но в этом и наша сила. Мы не порабощены юридическими законами и официальным правом, которые давно уже являются инструментами преступного по сути своей мира «золотого тельца». Мы стараемся подчиняться не правилам, выработанным дельцами в целях извлечения выгоды, а зову совести, души. Первые русские капиталисты потому и были почти поголовно меценатами: легкие деньги жгли им руки. Вот и стремились русские Форды и Ротшильды побыстрее избавиться от них, поделившись с нуждающимися.

А главное, Россия – пока единственная страна, имеющая современный опыт жизни вне власти «денежного мешка». Этот опыт явно не завершен: не хватило лидеров, способных довести до конца испытания, равных которым по сложности в истории человечества еще не было. Тем не менее считаные десятилетия этого эксперимента дали такие поразительные результаты, что они с каждым днем становятся все более востребованными. А предложить их человечеству способна только Россия. Приступим же к составлению ТЗ на постройку корабля, которому предстоит небывалое плавание по волнам истории.

Россия как мировой лидер

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное