Читаем Будущее России. Алгоритм переворота полностью

Итак, первая цель новой России – стать одним из центров построения новой мировой цивилизации. Исторически получилось так, что больше сделать это некому. И правда, может ли читатель подсказать другой вариант? Англо-саксонская цивилизация предложила все, что могла. Созданное ей нынешнее мировое правительство уже оторвалось и от материнской нации. Оно довело до абсолюта власть «денежного мешка», загнало человечество в тупик системного кризиса, а теперь изощряется в хитрости и жестокости, но выхода из него предложить не может. Безусловно, оно еще продержится какой-то срок, что само по себе не так уж и плохо – для науки человечеству. Но построенная им Вавилонская башня монопольной власти достигла предела. Толкать ее не надо – сама упадет.

Может быть, альтернативный путь предложит Китай? Смотрите, какими темпами развивается его экономика, когда у всех кризис! Однако вспомним, что вообще дал Китай планете за многовековую историю. Хрестоматийные бумагу, порох, компас? Но это было так давно! Новую идеологию, религию? Среди мировых религий даосизм не значится, а конфуцианство, вследствие его специфичности, мировым сообществом не востребовано.

Тогда, может быть, Африка? Пока ее вклад в мировую цивилизацию ограничивается разве что ритмами рока. Возможно, по мере развития континента появится еще что-то. Но, если возникнет нечто притягательное для всех, кто помешает включить еще один центр в горизонтальную полицентричную сеть мирового управления?! Никто. Как, собственно говоря, никто не будет мешать любой другой молодой силе. Лишь бы она была безопасна для человечества и привлекательна для значительной его части.

Пока только Россия готова предложить свою модель. Лишь она имеет 70-летний опыт строительства уникального общества, где была разорвана формула «деньги – власть – деньги'», то есть деньги не давали политической власти, как это блестяще показано в «Золотом теленке» Ильфа и Петрова. По сравнению с гражданами других развитых стран сознание россиян гораздо меньше отравлено сатанинской логикой и идеологией капитализма, особенно в монополистической его стадии. Здесь наиболее велик шанс обрести то, в чем особенно нуждается сейчас человечество, – обычный здравый смысл.

Возвращение к нему, демонстрация возможности построить новую жизнь – вот что может быть чрезвычайно притягательно для людей планеты. Вспомните, как потянулись в Советский Союз, только начавший подниматься из руин двух войн, исследователи и просто жаждущие справедливости эмигранты. И как во все стороны хлынули из нашей страны ее собственные граждане в более благоприятные внешне времена, когда коммунистическое строительство, а вместе с ним и поиски справедливости, стало сворачиваться. В те годы развернулась идеологическая борьба не столько между социализмом и капитализмом, сколько между разными ветвями коммунистического движения. На Востоке нас поджимал китайский «догматизм», на Западе – «ревизионистский еврокоммунизм». Лидер итальянских коммунистов Энрико Берлингуэр высказал тогда резонную мысль: зачем вы обостряете словесную полемику? Покажите, что в Советском Союзе людям живется лучше, чем на Западе, – и человечество само пойдет за вами.

У россиян, поднимающихся по спирали истории, появился шанс вернуться к ситуации 70-80-х годов прошлого века на новом, более высоком уровне. За счет одного только возвращения к здравому смыслу можно сделать жизнь российских граждан значительно осмысленнее и лучше, чем сейчас. Тогда наша система станет притягательной и для других народов. На это и направлен проект «Россия». А начинать придется с элементной базы, с обычного человека, на котором и «споткнулись» коммунисты-утописты. В отличие от них мы не станем уповать на некоего идеального «нового человека», который появится, едва изменятся внешние условия. Мы будем строить новую Россию с теми людьми, которые есть. Но сперва придется поработать, чтобы очистить их сознание от загрязнений, привнесенных обществом «денежного мешка», вернуть им обыкновенный здравый смысл, замутненный нынешними хозяевами жизни.

Ангелом человек не станет, но от безумия спасется

Да, мы не станем формировать «нового человека». Не обычным людям с их ограниченным разумом решать, каким должен быть Человек – венец творений Божьих. Не дано нам и досконально знать, предвидеть, что нужно человеку для счастья, какие условия для этого достаточны. Это покажет будущее. Зато уже сегодня мы можем уверенно назвать условия, необходимые для существования человека, для его выживания. Нет никакого смысла говорить о благополучии и счастье существа, не способного выжить.

Далее речь пойдет о безопасности, сохранении и выживании всей иерархии систем, составляющих сегодня человечество, – от единичной личности через семью, социальную группу и нацию до мировой системы в целом. Мы обязаны определить угрозы для систем всех уровней и составить программу их отражения. И начнем с безопасности основного элемента любой социальной системы – с человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное