Читаем Будущее России. Алгоритм переворота полностью

В ходе подготовки данного проекта мне довелось беседовать со многими иностранцами, в том числе с русскими эмигрантами «первой волны». Было это вскоре после крушения Советского Союза. Ясно было, что в случае создания новой России, претендующей на достойное место в мировой системе, напор врагов окажется очень силен. В связи с этим хотелось максимально изучить международный опыт обеспечения безопасности больших социальных систем. И вот какие встречались суждения: «Похоже, вас (граждан РФ) вовсе за наивных детей принимают. Внушают, что именно русские повинны во всех грехах человечества. Будто изобретение ваших отцов – карательные органы, тюремная система, исправительные колонии и лагеря, политический сыск, агентурная работа и прочее. Как будто только у вас практикуется такая мерзость, как доносительство, секретное сотрудничество с правоохранительными органами, перлюстрация писем, прослушивание телефонных разговоров. Нам много где пришлось жить – в Югославии, Германии, Франции, Канаде, США, Аргентине. С полной уверенностью можем констатировать, что спецслужбы всего мира независимо от политического строя пользуются одними и теми же приемами. Даже устройство провокаций и использование для грязных дел уголовного элемента во всех странах осуществляется по одним и тем же лекалам. И вдруг оказывается, что во всем этом повинны исключительно русские».

Воистину когда сильному хочется кушать, виноваты слабые. А «скушать» СССР мировому финансовому империализму очень хотелось. Но для этого надо было уничтожить систему самосохранения общества. Ее уничтожение всегда начинается с промывки мозгов, особенно у молодежи. Вот и начал Хрущев с XX съезда партии внедрять мысли, будто все, что необходимо для обеспечения безопасности страны, – порочно. Плохо доносить в государственные органы о замеченной враждебной деятельности. Позорно отказываться от коллективного прогула школьного урока, затеянного классным хулиганом-вожаком. Еще позорнее публично осудить этого неформального лидера (вспомните движение «неформалов» в начале 1990-х) за срыв процесса обучения, оплаченного всем народом.

Плохо требовать осуждения уголовного преступника, лучше взять его на поруки. Вор не должен сидеть в тюрьме, его надо перевоспитывать в трудовом коллективе. Не беда, что в процессе перевоспитания он ограбит или даже убьет несколько невинных жертв. Закон – не догма. Если приближается большой праздник или к власти пришел новый лидер, можно на радостях законом и пренебречь – объявить массовую амнистию. Пусть перевоспитываются на свободе. К сожалению, в публичной печати не приводилось цифр, сколько лиц, амнистированных или освобожденных условно-досрочно, и вообще бывших заключенных твердо стали на путь исправления. Видимо, их число незначительно. Зато количество рецидивистов постоянно растет, и подавляющее большинство особо тяжких преступлений совершается ранее судимыми.

Значительная часть молодежи, подвергшейся целенаправленной «гуманистической» пропаганде, основанной на принципе, что врагов народа у нас нет, а есть только случайно оступившиеся, которых надо жалеть и брать на поруки, окончательно запуталась в том, «что такое хорошо и что такое плохо». Именно эти молодые люди задавали тон во времена хрущевской оттепели, из них нарождались диссиденты различных оттенков. Они ставили перед собой разные цели, но общим у них было одно – ненависть к породившей их политической системе, неприятие среды, в которой они пребывали. В этих условиях долг системы, которая намерена выжить, – борьба с существами, ставшими для нее инородными. Советское руководство 60-х годов прошлого века этого не сделало. Оно отправляло наши вооруженные силы в Чехословакию, наводило порядок в Анголе, помогало социалистическому строительству и защите социализма во Вьетнаме и других странах Юго-Восточной Азии, боролось с китайским догматизмом и югославским ревизионизмом – повсюду блюло чистоту коммунистических идей. Повсюду, но не у себя. Наша страна все заметнее сползала к тому состоянию, от которого предостерегала и защищала других.

Довершил начатое Хрущевым «великий иммунолог» Андропов. Все говорит о том, что он шел на разрушение СССР и существовавшего общественно-политического строя сознательно, грамотно и последовательно. Решать эту задачу он начал, еще будучи председателем КГБ. Инородная злокачественная клетка оказалась в святая святых иммунной системы общественного организма. Гематологам известно явление проникновения инородной группы клеток при переливании крови, когда этот своеобразный имплантат проявляет бешеную агрессивность и в конце концов уничтожает организм. Нечто подобное произошло и с возвышением группы Андропова в Советском Союзе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
… Para bellum!
… Para bellum!

* Почему первый японский авианосец, потопленный во Вторую мировую войну, был потоплен советскими лётчиками?* Какую территорию хотела захватить у СССР Финляндия в ходе «зимней» войны 1939—1940 гг.?* Почему в 1939 г. Гитлер напал на своего союзника – Польшу?* Почему Гитлер решил воевать с Великобританией не на Британских островах, а в Африке?* Почему в начале войны 20 тыс. советских танков и 20 тыс. самолётов не смогли задержать немецкие войска с их 3,6 тыс. танков и 3,6 тыс. самолётов?* Почему немцы свои пехотные полки вооружали не «современной» артиллерией, а орудиями, сконструированными в Первую мировую войну?* Почему в 1940 г. немцы демоторизовали (убрали автомобили, заменив их лошадьми) все свои пехотные дивизии?* Почему в немецких танковых корпусах той войны танков было меньше, чем в современных стрелковых корпусах России?* Почему немцы вооружали свои танки маломощными пушками?* Почему немцы самоходно-артиллерийских установок строили больше, чем танков?* Почему Вторая мировая война была не войной моторов, а войной огня?* Почему в конце 1942 г. 6-я армия Паулюса, окружённая под Сталинградом не пробовала прорвать кольцо окружения и дала себя добить?* Почему «лучший ас» Второй мировой войны Э. Хартманн практически никогда не атаковал бомбардировщики?* Почему Западный особый военный округ не привёл войска в боевую готовность вопреки приказу генштаба от 18 июня 1941 г.?Ответы на эти и на многие другие вопросы вы найдёте в этой, на сегодня уникальной, книге по истории Второй мировой войны.

Андрей Петрович Паршев , Владимир Иванович Алексеенко , Георгий Афанасьевич Литвин , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика / История
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное