Однако и в ограничениях нужна мера. Они не должны идти вразрез с человеческой природой. Кроме того, чрезмерные ограничения, налагаемые одними людьми на других, рано или поздно рискуют толкнуть последних на бунт. Иными словами, и сами ограничения должны быть ограниченными.
На индивидуальном уровне особенно важны самоограничения, в том числе морального плана. Без них человек давно перестал бы существовать – энергия заложенных в нем божественных, безграничных возможностей, лишь крохотная часть которых может быть реализована в материальном мире, разорвала бы его на части, на элементарные частицы.
В добровольных и осознанных самоограничениях заключается не слабость, а сила человека. Благодаря им он занимает особое место в природе и во Вселенной.
1.
Когда возможности ограничены, лучше не форсировать ситуацию. Обстоятельства скоро изменятся, и сэкономленные силы окажутся очень кстати.2.
Когда ничто не мешает активным действиям, нерешительность – злейший враг.3.
Когда получить от жизни максимум удовольствия становится самоцелью, легко потерять чувство меры. Сладость тогда превратится в горечь.4.
Если самоограничение слишком тягостно, возможно, что оно чрезмерно или даже противоестественно. Так, было бы противоестественно заставлять ручей течь вверх по холму.5.
Ограничивая свободу других, но ни в чем не отказывая себе, лидер не только несправедлив, но и глуп: так он рискует остаться один.6.
Строгие ограничения порой необходимы, но они не должны длиться долго. Против затянувшегося поста восстает само изнуренное тело.61. Чжун-фу/Внутренняя правда
Открытость души – не слабость, а готовность и способность к восприятию Истины. Ошибочно думать, будто Истина познается одним только разумом. Она едина для всего сущего и потому устраняет барьеры непонимания между разными формами жизни.
Гексаграмма связана с образами свиньи и рыбы – животных, не поддающихся дрессировке. Однако человеку с открытой душой (отверстие в центре гексаграммы), несгибаемому в своей праведности (сплошная черта в центре каждой из триграмм), и такая задача окажется по плечу.
Оказывать влияние на людей бывает ничуть не легче, особенно путем прямого воздействия. Чтобы добиться успеха, надо, прежде всего, убедиться в собственных непредвзятости и бескорыстии. Тогда душа другого человека сама подтолкнет его вам навстречу, контакт и взаимопонимание между вами установятся сами собой, и влияние будет оказывать сама ваша личность. В этом случае вам будут по плечу большие задачи.
Однако не всякий добровольный союз обязательно прочен. Общие интересы и взаимное доверие могут объединить и преступников, но когда их интересы расходятся, их союз не только распадается, но и порой переходит во вражду. Только союз, основанный на праведных и высоких принципах, будет настолько прочен, что обеспечит триумфальный успех задуманного.
Когда совершенному человеку приходится судить других за ошибки, он, прежде всего, старается понять их мотивы и условия, в которых они действовали. Такое понимание и готовность простить считались в древнем Китае высшей формой правосудия. Этот подход давал хорошие результаты, поскольку главной целью его было произвести на провинившегося сильное моральное впечатление. Хладнокровная беспристрастность и понимание эффективнее эмоционального запугивания наказанием.
1.
Залог успеха – в непоколебимом хладнокровии и готовности к неожиданностям. Такое состояние души подскажет правильное решение при любых внешних обстоятельствах. Тайный союз или сговор неблагоприятен, так как поставит вас в зависимость от людей, на которых вы не сможете положиться.2.
Воодушевленному праведной идеей человеку надо только найти нужные слова, чтобы ясно выразить ее, и идея сама привлечет к нему массу сторонников.3.
Сила человека кроется не в нем самом, а в его отношениях с другими. Прогресс возможен лишь с переменным успехом.4.
Время стремиться к цели, как боевой конь, не глядя по сторонам.5.
Возглавив группу людей, лидер решителен и убедителен, и тем обеспечивает успех себе и группе.6.
Цель требует больше сил, чем имеется в наличии. Стремление достичь ее во что бы то ни стало чревато плохими последствиями.62. Сяо-го/Переразвитие малого