Стихи 287-288. …дракон из Лернейской топи…
– Лернейская Гидра, стоголовое чудовище, побежденное Геркулесом, Химера – изрыгавшее пламя чудовище с головою льва, туловищем козла и хвостом дракона.
Стих 289. …великанов трехтелых…
– Имеется в виду Герион, чудовище о трех сросшихся телах.
Стих 295. Дальше дорога вела а Ахеронту…
– Основная тема раздела, начинающегося этим стихом, – судьба душ, недопускаемых в подземное царство из-за того, что тела остались непогребенными. Иллюстрирует это посмертная судьба Палинура. Кроме того, этот эпизод является данью гомеровской традиции: Одиссей также встречает у границ Аида своего спутника Эльпенора («Одиссея», XI, 51 и след.).
Стих 299. Харон
– сын Эреба и Ночи, перевозивший души умерших через Стикс.
Стих 324. Ими поклявшийся бог не осмелится клятву нарушить.
– Бог, поклявшийся подземной рекой (ее божеством) и нарушивший клятву, изгонялся из сонма богов на девять лет и подвергался человеческим испытаниям.
Стих 365. Велийская гавань.
– Велия – прибрежный город в Италии, основанный, по преданию, после прибытия Энея в Лаций.
Стих 394. …хоть от богов рождены…
– Тесей был сыном Нептуна, Геркулес (Алкид) и Пирифой – Юпитера.
Стих 396. …у царских дверей…
– у трона Плутона.
Стих 398. Амфризийская
– то есть служащая Аполлону. Амфриз – см. примеч. к «Георгикам», III, 2.
Стих 429 и след. …рок… унес… до срока.
– За Ахеронтом Вергилий помещает души тех, кто умер до срока, подобно Дидоне: невинно осужденных, самоубийц, а также умерших от любви, павших в битве и младенцев.
Стих 432. Минос
– сын Юпитера, царь Крита, судья в преисподней.
Стихи 434-435. …кто своею рукою предал смерти себя…
– Пифагорейская и платоническая доктрины осуждают самоубийство. Стоики допускают его; Вергилий, очевидно, осуждает. Однако в эпоху Вергилия к самоубийцам не относились уже с той суровостью, как во времена республики, когда им отказывали в погребении.
Стих 443. Миртовый лес.
– Мирт был посвящен Венере.
Стих 445. Федра
– жена Тесея, покончила с собой от несчастной любви к своему пасынку Ипполиту. Прокрида – жена царя Кефала, по ошибке убитая им на охоте в то время, как она выслеживала его, подозревая в измене. Эрифила – была убита своим сыном Алкменом за то, что открыла врагам убежище своего мужа Амфиарая, не желавшего идти в поход, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Эрифила была подкуплена Полиником, подарившим ей драгоценное ожерелье.
Стихи 447-448. Эвадна
– бросилась в погребальный костер своего мужа Капанея, одного из семи вождей похода против Фив. Лаодамия – покончила с собой, не в силах перенести смерть своего мужа Протесилая, первого погибшего под Троей ахейца. Кеней – родился женщиной; позже, когда полюбивший ее Нептун обещал ей любую награду, она захотела стать мужчиной, неуязвимым для ран. Была в мужском образе Кенея задушена кентаврами и в подземном царстве обрела первоначальный девический облик.
Стих 471. Марпесский мрамор
– мрамор с горы Марпес на острове Парос.
Стихи 479-480. Тидей, Партенопей и Адраст
– три греческих героя, участники похода против Фив.
Стр. 483. … посвященный Церере…
– жрец Цереры. Полифет (Полифит) упоминается у Гомера в «Илиаде», XIII, 790.
Стих 484. Антенориды
– сыновья Антенора: Агенор, Полиб и Акамант. Идей – возница Приама.
Стих 485. Медонт
(Медон) – упоминается у Гомера в «Илиаде», XVII, 216. Главк – предводитель ликийцев, союзников троянцев. Терсилох – троянский воин, убитый Ахиллом.
Стих 511. Спартанка
– Елена, ставшая женой Деифоба после гибели Париса.
Стих 528. Эолид
– Улисс (Одиссей), который в позднейших сказаниях назван внуком бога ветров Эола, сыном Сизифа.
Стих 540. Две дороги…
– Здесь у Вергилия впервые высказывается идея загробного воздаяния: праведные обретают блаженство в Элизии, злые искупают свою вину муками в Тартаре. Однако и души злых по истечении срока кары попадают в долину Леты и оттуда вновь выходят на свет, вселяясь в тела (см. стихи 722-751 этой книги «Энеиды»).
Стих 555. Тизифона
– одна из фурий.
Стих 582. Сыновья Алоэя
– см. примеч. к «Георгикам», I, 280.
Стих 585. Салмоней
– царь Элиды, пытался выдать себя за бога.
Стих 596. Титий
– сын Земли, нанес оскорбление Латоне и был убит стрелами Дианы и Аполлона.
Стихи 601-606. Лапифы
– см. примеч. к «Георгикам», II, 455-457. Иксион – царь лапифов, Пирифой – его сын. Вергилий переносит на них наказание Тантала – муки голода в присутствии еды. Более традиционная версия о каре Иксиона – см. «Георгики», III, 38 и примеч. к этому стиху.