Буквица (СИ)

Можно ли искупить хоть часть грехов при жизни человека ещё в Явных Мирах Славяне считают, что да возможно. Милосердие, аскезы пост способны разрушить последствия многих греховных деяний (но не убийств). Но даже такой страшный грех как убийство можно облегчить прижизненным искуплением. Жестокий и подлый человек, поддерживающий своё существование ценой жизни других, для своего же блага заслуживает того, что бы быть убитым, а иначе он опустится в низшие Миры Пекла. Поэтому назначить убийцам смертную казнь, является благом, ведь она уменьшает их страдания в Пекле.

Путь третий. Призраки.

Это путь Душ, которые после смерти остаются в виде приведений (призраков) в «кромке Мира Яви» на неопределенное время. Пространство Междумирья необозримо. Нет там места такого, куда Душа бы смертная забрести не смогла. Душа смертная на любой Звезде и Земле побывать может. В Междумирье попадают как Души имеющие безсмертный Дух и тогда в этом состоянии они могут находиться сколь угодно долго, так и Души бездуховные, которые существуют до тех пор, пока их вспоминают на Земле. После чего происходит растворение в информационном поле Земли. Умершие застревают в области Междумирья в качестве несчастливых неприкаянных Душ (призраков) из-за сильной привязанности к земным делам: чувства мести, гнева, земной любви, убийства, самоубийства и т.д. Эти несчастливые Души обычно связанны с местом и сюжетом страданья - им практически нет освобождения никогда. Согласно Вед, только Бог Перун имеет возможность периодически давать им шанс вновь воплотиться на Земле, но это происходит редко!

«Для таких Душ смерть, сперва облегчением кажется. Будто ношу тяжкую с себя человек скинул. Это Душа его из плоти изошла. Некоторым из них света много видится, кто-то и себя углядеть может, а кому-то бывает и обратно войти в плоть свою суждено (клиническая смерть). В последнем случае если Быстро вернулся человек, то смерти потом не боится, хотя и не видел он толком ничего, потому что истинная правда открывается только в начале дня третьего от исхода души от плоти. Два дня, сознание у человека заморочено как во сне. Он кроме блаженности и невесомости к тысячу раз сильнее сонной ничего не чувствует. А все, что в земном мире другими людьми делается, ему кажется тщетным. Такое мелкое все, жалкое и ничтожное. Так минуют два дня земных и две ночи земных, в Безрассудстве Блаженном. Но с третьего дня поусытится радость, постепенно. Чувство закопошится такое, будто забылось чего. Обеспокоится Душа, оглядываться начнет, да только нет подле нее никого и ничего. Себя чует она, но более никого не видать и не слыхать. Встревожится Душа тогда. Радостное ушло, будто в воду кануло, и не знает она теперь, куда деть себя, куда направить себя. Мысли земные ей припомнятся, что думалось о царстве посмертном. Метаться она начнет - кто в розыске Бога своего, в которого веровала, кто в поиске Душ иных умерших, которым находиться на свете том в неисчислимом множестве должно. Всякий в разное верует, каждый свое ищет. К концу третьего дня в ужас невиданный, Душа смертного приходит. Тогда Душа - на землю воротиться заторопится, к людям, коих ранее оставила она. Воротиться обратно легко: только захотел, так и там ты уже, где помыслил. Ничего в Междумирье проще нет, чем назад к людям обернуться. Но вот им, земным людям, мертвого уже не узрить более. Душа посмертная, от плоти отлетевшая, она почти как человек земной. Видеть - видит, слышать слушает, чувства все обострены. Но только не видит ее никто, как будто и нету ее вовсе. Хоть криком кричи, не услышат тебя. Явится в свой дом Душа посмертного, а там все кручинятся, подле гроба с телом сидючи. А то и схоронили уже, поминают добрым словом. Разное бывает.

Душа посмертного к четвертому дню редко потерю своего тела осмысливает. Это позже приходит, у кого к девятому дню только, а у кого и позже того. До девяти дней Душа часто с родными своими находится, словно надежду чает. А потом она уходит окончательно и возвращается к ним очень редко, а то и вовсе никогда. Ненавистным все ей делается. Ибо человек самого себя схоронил навечно, всего себя земле отдал сполна, а сам весь, земным пропитался, из земных чаяний Душа его соткана. Никому в земной жизни нет горя Большего, чем ему в эти минуты страшные. Потому и схоронить человека умершего побыстрее надобно, ибо, чем позже будет, тем ему большая мука выходит. После трех Дней и ночей необходимо схоронить тело, и тогда выйдет Душе посмертной послабление. Не таким постылым мытарство станет. После девяти дней отходит Душа постепенно от земной жизни окончательно. Виться теперь ей к сторонке от людей земных, хоть и зрит она их всегда да не замечают ее только. Люди земные только вспомнят про умершего, он и пошелохнется. Им его помянуть, ему и легче. Теперь только и живет он тем, что думами земными, когда вспомнит кто его. И чем больше помнят, тем ему легче. Худое вспомнят или хорошее вспомнят, невелика разница будет, энергия все равно идет к нему.* Тут главное, ч го лумы о нем человек земной держит.