Читаем Буквица (СИ) полностью

Последующие три дня тело покойного находилось в своем доме, где с ним прощались родственники и друзья.

В нынешние времена забвения Родовых Богов, древних традиций и устоев, люди подвержены многим хворям-болезням и поэтому тела, переполненные бактериями и вирусами, начинают очень быстро разлагаться. Это послужило, в силу необходимости, рождению новой традиции - хоронить усопшего на третий день после смерти.

У русов не было принято в присутствии покойного исступленно рыдать и умолять не покидать этот Мир. Все это может задержать Душу в доме до трёх лет, а иногда и более и привести к зарождению полтергейста.

Далее покойника выносят вперед ногами, символизируя этим, будто он сам вышел. Близким родственникам не дозволяется нести тело умершего, а также идти впереди покойного.

В доме, после выноса тела, обязательно остаётся один человек, но не родственник, а кто-либо из знакомых или соседей, и, начиная с дальнего угла, вымывает полы - во всех помещениях включая и порог.

Выливается вся вода, которая есть в доме.

У древних славян в зависимости от места их проживания существовали несколько способов погребения, главные из них:

1. сжигание тела применялось там, где было много леса и естественно дров для сооружения

Кроды (погребального костра с помощью которого, умершего отправляли К Роду);

2. в морских походах - спускание умершего в воду.

По данным чешского учёного Нидерле, захороненение в землю тела покойного пришло к нам с юга.

Погост, в несколько сотен домовин, у древних славян представлял собой «город мертвых» или погост, место поклонения Предкам Рода (Рис. 5). Он обычно размещался за рекой или искусственным водоёмом, чтобы создать образ реки, разделяющей Мир живых от Мира мёртвых. Расстояние между погостом и рекой должно быть не менее 10 сажень*, а между поселением и рекой 27 сажень.


Рис.5. Схема расположения погоста относительно водной преграды и поселения.


Рис.6. Схема размещения культовых объектов на погосте.

На погосте (рис.6) были следующие культовые объекты: Крода, Жертвенник, Место Тризны, Куммир Рода, Огнивец (Огнище), Ристалище, место захоронения - Долина Предков. Расстояние от Кроды (погребального костра) до Жертвенника и места Тризны не менее 7 сажень.

В юго - западной части ставится Куммир Рода. Между жертвенником и куммиром с огневцом - две с

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

*1 сажень - 213, 36см


половиной сажени. Огнивец находился от Куммира Рода на расстоянии одного столбца*. Высота куммира на погосте была не ниже двух саженей.

За Жертвенником и Кумиром на западе находится Долина Предков с курганами.

В северной части погоста примерно посередине устанавливалась Крода (рис. 7.), где располагалось ложе или лодья (для воинов).

Крода - это отправление человека к Роду через священный огонь, потому что пламя наиболее быстро обрывает связь Души и тела и Дух с Душой сразу попадают в Небесный Мир. Крода, устраивается высотой в 1 сажень из берёзы, дуба,


Рис. 7. Устройство Кроды и ложа на ней.

кедра, ясеня и др. священных деревьев. Ширина и длина кроды зависит от тела умершего. При устройстве Кроды, к длине и ширине тела, со всех сторон добавляется но 1 аршину**.

Покойного кладут на Кроду головой на запад. Крода обильно поливается растительным маслом.

После чего проводится обряд «Проводы Души».

В нашем «цивилизованном» обществе, к сожалению, частично утрачены необходимые обряды, которые в древности помогали людям идти по пути совершенствования. Ведь смерть (смена мерности существования) - это тоже необходимый процесс эволюции Души. Поэтому, Душу закончившую свой путь на Земле, наши Предки всегда провожали с помощью обряда, который в каждом Роду мог быть различным по содержанию, но единым по сути, которая заключалась в обращении к Богам с просьбою принять светлую Душу во Сваргу Пречистую, где они определят её дальнейший Путь.

Предлагаем один из вариантов обряда в помощь Душе, покидающей наш Мир, для обретения Сварги Пречистой. Проводить обряд желательно Главе Рода или родственнику усопшего.


Обряд:

Приносим Требы и подношения Хранителю Погоста и просим его не чинить нам препятствий, а оказать помощь в сопровождении Души во Сваргу Пречистую.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

*1 столбец -142 см.

**1 аршин -71,12 см.


"От сердца живого - сердцу живому,

От живого огня - живому огню,

прими Хранитель подношения наши

и будь нам в добром деле помощником добрым."

Место, где будет твориться Обряд очертить обережным кругом (с помощью ритуального ножа) и призываем в охранение Бога Чура (заговор "Оберег места"). Поставить по кругу 8 свечей (восковых). В круге не должно быть захоронений. Требы ложим в круг.

Читаем Правьславление (вседневное).

После, читаем обращение к Богам.

«Озем Бог и Богиня Сумерла, отпустите Душу сию,

Благодарствуем Вам за сохранность ее,

За то, что не ДАЛИ ей кануть в Пекло Безмерное.

Бог Удзерц - покровитель мертвых,

Перейти на страницу:

Похожие книги