Бумажный посох. Буквоводство по эксплуатации судьбы

– Страх, отчаяние, ненависть, зависть – в них вовсе нет дыхания Бога. Испытывать эти чувства, значит, в это время стоять к Богу спиной.

– ?

– Нет! Стоять к нему спиной не означает быть вне его внимания. Ибо сказано ИМ: «Я во всех, но не все во Мне».

– ?

– Богу всё равно, веришь ты в него или не нет. Он не перестаёт нянчить мир, оттого, что мир, как младенец, не в состоянии разглядеть своего родителя и, уж тем более, отчетливо назвать его имя.

– ?

– Убеждённость в существовании Бога нужна человеку уже для того, чтобы, оставаясь наедине с собой, быть праведным. Путь к избавлению от лицемерия духовного – это Путь к целостности личности, устранению нервных болезней, созданию душевного равновесия.

– ?

– Бог людей – не дедушка с бородой, восседающий на облаке. Он не мужчина и не женщина. У него нет тела и узнаваемого образа… Если он, конечно, не пожелает предстать таковым или любым иным образом…

– ?

– Бог людей – это сердцевина бутона розы, дно горного ущелья, апофеоз духовного отличия мужчины от женщины, водопад любви, спальня печали, храм радости.

Бог означает глубочайшую глубину и высочайшую высоту. И если вы знаете, как можно жить высоко и глубоко, то зачем же вы разбавляете ваше существование пустым?

– ?

– Бог на земле – вовсе не блаженная безопасность. Быть с Богом – означает постоянно находиться в опасности и битве. И идти к Богу – значит идти в неизвестное.

– ?

– Всякий язык, всякий народ и во все времена исповедует Бога. Но как узреть Творца? Ищи Его сначала внутри себя, а лишь затем снаружи, и так приблизишься.

– ?

– Нет, увидеть его всецело ты не сможешь, поскольку, куда бы ты ни посмотрел и что бы ни увидел, это будет лишь наименьшая часть Его.

– ?

– Но и говоря, что Бог – непознанное, – заблуждаешься. Бог не сумма знаний. ОН – непознаваемое. Ваше духовенство считает, что Бога следует изучать как правила дорожного движения. Верить может и глупец. Воспитай себя так, чтобы быть УБЕЖДЁННЫМ в наличии Бога.

– ?

– Узнать настоящего Бога нетрудно – это тот, кто создал вас.

– ?

– Ну а это, ещё легче. Бог ложный – это то, что создали вы.

Если вы говорите, Бог внутри каждого из вас, – значит, вы и есть Боги? И если так это, то боги ваши мне не нравятся.

Если Бог ваш и есть истинный создатель всего сущего и живого, то разрушая и убивая порождённое им, – людей и природу, – вы убиваете своего Бога. Стреляя в его творения, вы всякий раз стреляете в Бога. Оскорбляя и унижая людей, вы оскорбляете и унижаете Того, кто их создал.

Неужели так немощен Бог ваш, что вынуждает раболепно служить ему?

Неужели так тщеславен Бог ваш, что ждёт поклонений и возвеличиваний от вас?

Неужели так обездолен Бог ваш, что ждёт подаяний от вас?

Неужели так нескромен и высокомерен Бог ваш, что присутствие своё обнаруживает лишь во дворцах-храмах, а говорит с вами лишь чрез самозваных посредников? Но кто из смертных может говорить с вами от имени Его, не получив лично от Него указаний этих?

– ?

– У наших Богов нет ни слуг, ни рабов.

– ?

– Неужели так думаете вы о Нём и о воле Его?

Где, кому и когда сказал Он: убивайте за убеждения, лгите во имя выгоды, лицемерьте ради удобства, стяжайте материю, пока не раздавит она вас, отнимайте у других то, что я вам не вручал; будьте равнодушны к чужим страданиям и нуждам; преследуйте тех, кто называет меня другим именем; уничтожайте тех, кто иначе одет, ест иное, молится мне не так, как вы придумали…

Может, лишь единого хочет Он, чтобы помнили и блюли вы главные заветы Его – «не убий» и «возлюби», и через это стали и были людьми, чадами Божьими?

А если он создал ВСЁ живое, а не только людей, то, как наделять можете людей наличием души, а животных и растения лишать этого? И если верите в единого создателя всех, то все вы, без исключения, дети его. А значит, все меж собою братья и сестры.

А иначе, где бы ты ни жил, во что бы ни рядился, как бы ни складывал ладони, – ты не веришь в Него, как бы ты Его не называл!

И если нет над тобой и в тебе Бога истинного, то алчность, – своя или чужая, древняя или новая, – управляет тобой, прикрываясь любым Его именем.

Доказательство бога