БУМАЖНЫЙ ПОСОХ

– Человек, который верит, что смерть тесно связана с иным последующим существованием и неизбежна, становится свободным не от смерти, а лишь от боязни её. Он считает, что его рождение было началом круга, где смерть – его завершение. Он думает так: «как рождение не может быть началом существования, так и смерть не может быть его абсолютным концом. Ведь, если рождение доказывает предсуществование существа, то именно смерть доказывает его бессмертие».

– ?

– Всё! Отныне, как и прежде, нас не будет. К чему бояться неизбежного? К чему беспокоиться из-за того, что произойдёт непременно? Беспокоиться следует о том, что можно, а главное – следует изменить.

Смерть отнимает у нас всё имущество, все наши регалии, должности, титулы и привилегии. Она уносит все наши привязанности и хлопоты. И когда все страсти и желания унесены, остается чистый остаток – ЛИШЬ ЭНЕРГИИ ЛЮБВИ.

Сколько тебя останется при тебе после тебя?! - вот что должно занимать человека при жизни более всего.

ВДОЛЬ ПОГОСТА

Каждой встрече с плотью рады,
подражая черным птицам,
тени бродят вдоль ограды,
нам, заглядывая в лица.
Прикасаются к одеждам
и вопят беззвучно в уши
и, рассматривая, души
умиляются надеждам.
Удручённо, – нощно, дённо,
узнаю их поимённо.
Не внимая их приветам,
знакам, просьбам и наветам,
жгу костры, как свечи в храме.
Разберёмся с жизнью сами.

14-й сон сказочника

Сны, превращают в пепел сермяжный мир, заколдованный ложью бумажной…

Видел я сон. Огромная белая птица говорила со мной. От неё узнал, будто был прежде воином. А когда стал немощен для железа и вызрел для слов, то стал учить отроков рода нашего держать небо, клятву, меч и повод.

Ушел однажды далече. Вернулся на пепелище. Чада мои ворогом зарезаны. Лежат, как стояли, – спиной к спине. Мечи деревянные в руках охладевших сжаты, как губы досадою.

Коней увели тати. Три ночи бежал я по следу. Настиг. Взрезал шатёр их Вадимов, и тех, кто был в нём. Мечи деревянные отроков павших, обрели в телах ворогов свои тризные ножны.

А меня, свалив черными стрелами, утром порвали лошадьми.

ТРИЗНАЯ ПЕСНЬ

Заводи славяне, вой да миряне –
Братину по кругу – Диду, Брату, Другу.
Горят уста медовые, текут слова бедовые:
– Тризну правим, павших славим.

А я свой зель отведаю, и боле Вед не ведаю,

И боле дум не думаю, и лиха не уйму
Живые раздайтесь, ратные чурайтесь,
Полымь в чреве, кости ось!
Эко, ладно занялось!

Разведу на вороте, оберег срачицы.

Топну оземь, чтоб прознать – устоит ли твердь
Свистну, гикну, руки врозь, запою – заво-ою…
Бабий род заголосит: Ярую впустил!

Ой, распляшу для брани – ноги, плечи, длани,

Не поспеть за вами голове, – плясать – не пить!
– Кулаки что гири? – Дак пальцы растопырю,
Абы кого куражливо в задоре не прибить.

Макошь Мать, Перун Сварожич, – будьте вместе

Поминальну Тризну поможите довершить
По завету чести, алча правды-мести,
Ворога настигнуть, небо упредить.

Тетивой насторожу, Pa-Дугу тугую.

Девять в туле молний-стрел, не сдержать любую.
Солнце-щит червлёный мой, за спиной всегда,
Алый свет, волчий клик, да мухомор-вода.