Бунтарский дух

С одной стороны, ты пишешь мне: «Я так рада быть рядом с тобой. Я ощущаю вибрацию твоей любви, слышу твой смех, вижу твой танец, чувствую твою тишину». Если это правда, то почему ты беспокоишься о своем преображении? Пусть это прекрасное присутствие, танец, безмолвие, экстаз охватит тебя. Но ты остаешься отстраненным наблюдателем, и ты думаешь о своем преображении, и именно эти мысли вгоняют тебя в страх.

С другой стороны, ты пишешь мне: «И мне страшно оттого, что я до сих пор не пережила преображение». Ты никогда не переживешь преображение. Должно исчезнуть твое «я», вот тогда ты и обнаружишь, что преобразилась. Твое «я» не нуждается в преображении. Можешь существовать либо ты сама, либо твое преображение. Выбирай.

Поэтому я говорю, что всякий раз, когда возникает танец, экстаз и прекрасное единение, нужно погружаться в это состояние. Не стой в углу, стань частью смеха, экстаза, таинства, которое создается тишиной множества собравшихся здесь людей.

Несколько мгновений не думай о себе, и тогда эго не притянет тебя. Объято страхом твое «я», но стоит эго исчезнуть, и ты тотчас же переживаешь экстаз. Вся твоя задача здесь заключается в том, чтобы убедить себя не быть эго, а быть просто безмолвным присутствием, без чувства «я».

Это расстояние очень мало... Я никого не призываю устраивать странствия в тысячи миль, нужно преодолеть всего лишь несколько дюймов, переместиться из головы в сердце. Это очень легко, потому что человек нисходит. Ты просто перестанешь цепляться за голову, где обитает эго, и тотчас же соскользнешь вниз, в новую сказочную страну, которую видишь здесь, но не видишь в себе.

Для тебя это не может случиться. Такие вещи происходят с теми, кто уже не думает о себе, не обращает внимание на свои привязанности, не помышляет о преображении, не мечтает о просветлении.

Это противоречие нужно понять. До тех пор пока ты не забудешь о своем просветлении, оно не произойдет, потому что его невозможно достичь усилием. Все достижения имеют природу эго, все это украшения эго, а эго заинтересовано в украшении себя даже просветлением.

Послушайте замечательную историю из жизни Махавиры. Прасенаджита, один из великих королей тех времен, завоевал почти весь мир. Прасенаджита был очень самовлюбленным и эгоистичным, но его жена всю жизнь испытывал интерес к учению Махавиры.

Однажды она сказала Прасенаджите: «Сегодня утром Махавира придет в наш город. Я пойду послушать его».

Прасенаджита ответил: «Но что есть у него, чего у меня нет? Это же просто бродячий нищий, который ходит без одежды. А я завоевал весь мир. Я настоящий чакравартин».

Жена только засмеялась и сказала: «У тебя есть все, и все же у тебя ничего нет, потому что в тебе отсутствует созерцательность, которая и составляет подлинное сокровище. Когда-нибудь исчезнет и это королевство, все его жители канут в лету. Смерть не в силах забрать только одно: созерцательность. У тебя нет этого качества».

Король всю ночь не мог уснуть. Он сказал жене: «Я пойду с тобой. Я куплю его медитацию, сколько бы она ни стоила».

«Ты хочешь купить медитацию?» - удивилась королева.

«Если Махавира не пожелает отдать мне медитацию, тогда я силой отниму у него это качество!» - заявил Прасенаджита.

Он с детства верил в то, что все на свете можно купить или отнять силой.

«Сначала хотя бы просто послушай мастера», - посоветовала ему жена.

Король Прасенаджита пришел к Махавире и важно объявил: «Я собственной персоной явился к тебе, чтобы принять от тебя медитацию! Я готов заплатить тебе за нее любые деньги. Возьми в обмен все мое королевство. Моя жена истерзала мое эго. Она сказал мне, что у тебя есть то, чего нет у меня».

Махавира засмеялся и сказал: «Тебе не нужно было так долго идти, чтобы повидаться со мной. В твоем городе живет один очень бедный человек, мой ученик, у которого есть то, что тебе нужно. И он очень беден. Может быть, он продаст тебе медитацию». Махавира просто пошутил.

Прасенаджита обрадовался: «Я знаю этого человека, скоро я приеду к нему». Он приказал вознице ехать к дому бедняка. Королевская колесница еще ни разу не заезжала в тот бедняцкий квартал, поэтому вокруг Прасенаджиты тотчас же столпился народ. Бедняк вышел из дома и спросил короля, что ему нужно от него.

Прасенаджита ответил: «Тебе ничего не нужно делать. Просто продай мне медитацию за любые деньги. Я щедро вознагражу тебя. Назови цену!»

Бедняк прослезился и сказал: «Я плачу, потому что мне жалко тебя, бедолагу. Ты не понимаешь, что есть на свете вещи, которые невозможно купить. Я могу отдать тебе свою жизнь, но как я смогу дать тебе медитацию? Не то чтобы я не хотел отдать ее... Но это отсутствие эго, тогда как ты пытаешься украсить медитацией свое эго, поскольку твоя жена обидело твое эго, сказав тебе, что у Махавиры есть то, чего нет у тебя».