Бунтарский дух

Раджниш, на днях ты сказа! мне, что даже дикое животное может превратиться в цветок лотоса, стать Буддой. Я знаю о том, что ты шутил, но вместе с тем подразумевал, что я, как и остальные твои саньясины, сам Будда, просто до сих пор сплю. И все же от твоих слов во мне что-то екнуло, и мое животное начало отступило. Во мне рассветает новое понимание, и нечто во мне доверяет всему происходящему со мной.

Раджниш, даже твои шутки глубоко воздействуют на людей. Или я, быть может, слишком прост?

Девагит, я шучу не для того, чтобы просто позабавить кого-то. Мои шутки представляют собой особые средства, которые указывают людям на их неосознанность. Когда вы слушаете шутку, то увиливаете внимание, чтобы не упустить суть анекдота, вот тогда-то и у меня возникает замечательная возможность что-то сделать для вас.

Твое животное начало смирилось. Оно очень сильно воздействовало на тебя, но ты победил его. Ты свободен от своей «гориллы».

Иногда самые простые вещи могут принести человеку сильные переживания, поскольку существование не делает никаких различий между простыми и великими вещами. Прежде шутки никогда не использовались для духовного роста. Люди пользовались самыми разными средствами, но никто не осмеливался прибегнуть к анекдотам как к средству... Люди боятся того, что своими шутками они предадут духовное самосовершенствование осмеянию.

А я могу пользоваться шутками, потому что не считаю серьезность чем-то духовным. На мой взгляд, серьезность указывает лишь на то, что человек испытывает некие психологические трудности. Будьте веселыми, радостными, улыбайтесь... Когда вы хохочете, ваше эго исчезает. Шутка легко убивает гордыню, без всякого кровопролития. Если вы смеетесь, то сразу же молодеете, и вся собравшаяся на вас пыль слетает.

Я гадал, будет ли мое предприятие успешно, ведь Девагит молчал несколько дней. Гориллы не могут гак долго молчать, они не могут усидеть на месте даже несколько секунд. Это по-настоящему очень активные животные, но Девагит освободился от своей внутренней гориллы.

Поля Будды не нужно достигать. Достаточно просто освободиться от своей внутренней гориллы, вот и все. Животное в вас исчезает... И тогда вы обретаете Бога. Девагит, тебе трудно поверить в это, но именно так все и происходит. Я ответственен за то, что в тебе погибла бедная горилла. В ней не было ничего дурного, и все же она мешала тебе духовно развиваться, достичь твоего поля Будды. Гориллу следует устранить.

Я с большой любовью убрал ее в тебе, просто рассказав короткий анекдот. Ты должен быть бдительным, потому что мир полон «горилл». Я отнял у тебя одного зверя, но в тебя может залезть другой. Множество горилл ищут себе место, и ты им кажешься замечательным прибежищем... Место в тебе свободно, будь же начеку! Не открывай свои двери. Напиши на двери: «Гориллам вход воспрещен!»

В тебе произошло что-то прекрасное. Духовное цветение всегда происходит очень просто и спонтанно. Эгоист пытается доказать миру, что духовность представляет собой нечто великое, тяжелое, многотрудное, будто бы на нее нужно потратить несколько жизней. Это не так.

Все вы рождаетесь Буддами. Но на вас есть слои, которые следует снять, ведь они не являются частью вашей природы. Общество хочет, чтобы вы не становились Буддой. Если вы горилла, это хорошо, никому до этого нет никакого дела. Горилла не опасна. В крайнем случае она окажется забавной, но вот Будда по-настоящему опасен. Само его присутствие есть пламя, притягивающее вас. Это пламя привлекает людей до такой степени, что они даже вступают в него.

Будда - самый опасный человек в мире. Поэтому люди либо убивают Будд, либо поклоняются им. Это одно и то же. Будду убивают для того, чтобы избавиться от него, для этой же цели ему поклоняются.

Поклоняясь Будде, вы говорите: «Ты родился Буддой, а мы всего лишь бедные люди. В лучшем случае мы сможем положить цветы к твоим ногам. Оставь же нас в покое... У нас и так много дел». Вот очень культурный способ отстранения. Поэтому в каждой культуре люди либо убивали таких людей, либо называли их воплощениями Бога. Так легче жить. «Мы просто люди со всеми недостатками и слабостями, для нас поле Будды недостижимо».