Бунтарский дух

Шантам Лани, ты задал мне очень важный вопрос. Все люди должны понять, что благодаря последним исследованиям человеческого ума психологи делят человечество на две части: экстравертов и интровертов.

Экстраверт деятелен, любознателен, они охотно идет на риск. Ему нравится жить в мире, а в одиночестве он чувствует себя потерянным. Интроверт - прямая ему противоположность, ему спокойно и приятно наедине с самим собой, когда он ничем не занимается, когда его глаза закрыты, когда он безмолвно погружается в свой внутренний мир.

Это деление хорошо лишь до определенной степени, но оно ограничивается рамками ума. У тебя экстравертивный ум, поэтому ты пишешь мне: «Мне комфортно, когда я обращен во внешний мир и совершают некие действия. Когда же во мне воцаряется покой, и “суетливая пчела” во мне не желает никуда лететь, мне становится не по себе».

Медитация это совсем другое измерение ума. Психологи пугаются, когда заговаривают о медитации, поскольку они ничего не смыслят в ней. Им кажется, что созерцатель этот все тот же, интроверт, но это не так. Созерцатель эго тот, кто умеет осознавать свой экстравертивный ум, а также свой интровертивный ум, причем отстраненно, глядя на свой ум свыше, наблюдая за всеми играми ума.

Ты слишком привязан к экстравертивной части своего ума. Любой человек, который привязался лишь к половине своего ума, попадет в неприятное положение, так как другая половина ума отключена, подавлена, ведь человек игнорирует и унижает ее. Эта часть ума отомстит. В мире много интровертов. Они считают себя созерцателями, но это не так. Эти люди просто выбрали себе другую часть ума и стали отождествлять себя с ней. Главный созерцатель пребывает за пределами ума, вне рамок экстраверта и интроверта.

Итак, ты должен отказаться от своей одержимости действием, от своего экстравертивного поведения, потому что это своего рода алкоголизм. Таких людей называют трудоголиками. Если ты начинаешь заниматься чем-то, то полностью погружаешься в деятельность, и тогда ты можешь забыть о себе. Твоих трудностей и тревог больше нет -по крайней мере, в твоем сознании. На самом деле, все это по-прежнему остается в тебе. Поэтому всякий раз, когда ты какое-то время ничего не делаешь (не можешь же ты все сутки напролет чем-либо заниматься, тебе приходится и отдыхать, расслабляться), как раз в эти минуты твой подавленный и отрицательный интровертивный ум пытается господствовать над тобой.

Свой интровертивный ум ты напичкал мусором, с которым не хочешь отождествлять себя. Твой экстравертивный ум чист. Ты считаешь его самим собой, а интровертивный ум не считаешь собой, поэтому ты можешь без конца пичкать его разным мусором, который будет то и дело выходить на поверхность. Всякий раз, когда ты будешь отдыхать, этот мусор не позволит тебе расслабиться, из-за него ты станешь беспокоиться.

Лани, я советую тебе освободиться от своего экстравертивного ума, но не отождествлять себя и с интровертивным умом. Это две стороны одной монеты. Я открою тебе новый секрет, тайну созерцателя, который ни делает что-либо, ни не делает намеренно. Созерцатель это просто зеркало, он отражает все происходящее. Человек, освободившийся от ума, обретает отменное здоровье, абсолютное душевное благополучие. Это не означает, что вы не можете использовать свой ум. На самом деле, только в этом случае вы и получаете возможность использовать свой ум. А сейчас ум использует вас, ведь вы раб экстравертивного ума.

Многие люди уходят в монастыри, убегают в горы. Это интроверты, которые грезы наяву считают медитацией. Но это никакая не медитация, поскольку они просто выбрали другую сторону монеты. Всякий раз, когда появляется возможность, экстравертивный ум тотчас же начинает порождать желания, страсти, устремления и прочее все в этом духе - галлюцинации.

Во всех древних индийских писаниях говорится о том, что мудрец доходит до такой точки... Я столь часто сталкивался с описаниями подобных переживаний святых и мудрецов, что считаю эго не просто байками, а очень важным психологическим открытием. Индийская мифология говорит, что, когда святой поднимается на пик сознания, трон Индры начинает дрожать. Индра боится, потому что, если человек сумел достичь вершины сознания, он сместит его, и тогда Индра станет самым обыкновенным богом.

Поэтому Индра посылает с небес прекрасных женщин, чтобы они смущали мудрецы. Если мудрец сбился с пути истинного, тогда ему уже грош цена. Он теряет осознанность, загорается желаниями, его охватывает похоть. Чувственность, сексуальность - все это занимает его голову.

Нет никакого Индры, некому посылать красавиц, чтобы смущать вас. Все это происходит у вас в уме. Когда интровертивный ум достигает своего пика, экстравертивный ум тотчас же начинает мстить ему. Ваше сознание раскалывается, и туг вы начинаете грезить. Вы сидите в гималайской пещере или в монастыре, где галлюцинации начинаются очень легко.