Читаем Былины в записях и пересказах XVII—XVIII веков полностью

Илья Муромець поехал ко граду Киеву прямою дорогою от Чернегова, |45| которую заложил Соловеи разбоиник равно 30 лет: не пропущал ни коннова, ни пешива, а убивал не оружием, но своимь разбоиничьим свистом. И виехал в чистое поле, и увидель поприски богатирские, и по них поехал. И приехал на те леса Брянские, на те грязи топучия, на мости калиновы, к тои реке Смородине. И Соловеи разбоиник послишал себе кончину и бесчестие |50| великое и, не допуская Илью Муромца за двадцать версть, засвистал своим разбоиничьим крепко, но богатирское сердце не устрашыл. И не допустя еще за десять верст, и засвистал громче таво. И зь того свисту подь Ильею Муромцем конь споднулся. И приехал подь самое гнездо, которое свито на дванадцяти дубах. И Соловеи разбоиник, на гнезде сидя, |55| увидел светоруского богатиря, и засвистал во весь свист разбоиничеи, и хател Илью Муромца убиеть до смерти. Илья Муромец снимаеть з себя тугои лук, накладываеть калену стрелу и пустить на то гнездо Соловынное. И попал в правои глазь и вишыб вон. И Со[ло]веи разбоиник сьпал з гнезда, что овсянои сноп.

|60| Илья Муромец береть Соловья разбоиника и привязал ево крепко к стремени булатному, и поехал к славному городу Киеву. И на пути стоять палати Соловья разбоиника. И как поровнялся Илья Муромець против палат разбоиничьих, у которих окна растворенны, и [в] тие окна смотрели разбоиничьи три дочери. И увыдела меншая дочь и закричала |65| сестрам своимь: «Вон наш батюшка едеть з добичею и везеть к нам мужика, привязана у стремени булатния». А болшая дочь усмотрила и заплакала горко: «Что не батюшка наш едет, ето едет незнаемо какои та человек и везеть нашего батюшку». И закричали мужьям своим: «Наши мужьи милия, поежаите к мужику навстречу и отьбиите у нево нашего |70| батюшку, не кладите нашь род в таком позоре». И мужья их, сильния богатири, кони у них добрия, поехали против светоруского богатиря, и копия острия, и хотять Илью на копиях поднять. И увидел их Соловеи разбоиник, и стал говорить: «Зятья мои милии, не позортеся и не дражните такова силнова богатира, чтоб нам не принять смерти от него всем, |75| лучше бо с покорностию, попрошивше его в дом свои, випить по чаре». И по прозбе зятеи поворотил в дом, не видя их злобы, что болшая дочь подняла железную на чепьях подьворотню, чтобь его прибить. Но Илья усмотрил на воротах, ударил копием и вшиб до смерти.

И как поехал в Киев град, вьежаеть прямо на кнежецкии двор и входить |80| в полати белокаменныя, богу молитца и князю кланитца. И князь киевскии спрашивал: «Скази, доброи молодець, как тя звать и которова города уроженець». Ответ держить Илья Муромец: «Мои государ, зовуть Ильюшкою, а по отчеству Иванов сын, а уроженець я города Мурома, села Карачорова». И князь спрашивал: «Которою дорогою ехал |85| изь Мурома?» — «Я, государь, ехал изь Мурома на Чернегов град, и подь Чернеговом побил воиско бусурманское и смети3 неть, и очистил Чернегов град. И оттуда прямою дорогою поехал и взял силнова богатиря Соловья разбоиника, которова и привезь с собои у стеремени булатнова». Но князь, осердясь: «Что ты обьманиваеш?» И |90| как ето услишали богатири Алеша Поповичь да Добриня Никитичь, бросились смотреть и увыдели, и князя уверили, што5 справедливо так. И приказал князь поднести кубок зелена вина доброму молодцу. И князя захотелось разбоинического свисту послушать. И Илья князя сь княгинею обернил в шуби сабольи, и поставил их под мышки,6 и призвал Саловья, |95| и приказал впольсвиста засвитать. А Соловеи разбоиник засвитал во весь разбоиническии свист и оглушыл богатиреи, что упали. И за то ево вьзяль за ноги, ударил, и ушыб до смерты, и викинул в окошко, сказал: «Не люблю я таких неверных слуг».

Илья Муромець назвался з Добринею Никитичем братьями, и оседлали |100| своих добрих конеи, и поехали в чистие поля гулять. И ездили равно 3 месяця, не нашли себе сопротивника, толко наехали в чистом поле — идеть каличища прохожии, гуня на нем вь 50 пуд и шляпа вь 9, кастиль десять сажнеи. Илья Муромець стал на него напускать и хощеть отьведать своеи сили богатирския. И уведал количища прохожии7 Илью Муромца, |105| и говорить: «Ои еси ты, Илья Муромець, помниши ли, ми с тобои в однои школе грамоты учились, а нине ты на меня такова колеку и напускаеш, как на некова неприятеля, а то б ты не ведаеш, что в главном городе Киеве великая безгодушка учинилась. Приехал невернои силнои богатир Идолища нечистивои, голова у нево с пивнои котел, в плечах сажень, промеж |110| бровами пядь, промежь ушеи колена ст[р]ела, а есть он по бику, а пьеть по котьлу. И князь киевскои велми о тебе соболезнуеть, что ево [в] етакои печали оставил».

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги