Читаем Былой Петербург: проза будней и поэзия праздника полностью

В Отделе рукописей РНБ (ф. 443 и 741) хранятся следующие документы: проект постановления Общества (б. д.); уставы Общества (1926, 1932, 1933); отчеты (в том числе и краткие) о деятельности Общества (1928–1935; часть из них датирована); бумаги Общества (1925–1930); протоколы заседаний совета (пять; 1935–1937) и президиума Общества (два; 1935–1938); протоколы общего собрания и резолюции (три; 1935); протоколы заседаний секции благоустройства и охраны памятников (четыре; 1935–1936); протоколы заседаний секции соцреконструкции (пять; 1935–1936); планы работы Общества, научных собраний, лекций и летних экскурсий (1934–1938); картотека членов Общества (с указанием даты избрания, домашнего адреса); документы В. М. Лосева и П. Н. Столпянского.

Отсутствующие в архивах материалы о начале деятельности организации частично восполняются изданием «Общество „Старый Петербург“. 1921–1923» (СПб., 1923), в котором излагается история возникновения этой организации и приводится отчет о деятельности краеведов за эти годы.

Возникновению общества «Старый Петербург», основанного 20 ноября 1921 года, предшествовал Семинарий по изучению Павловска, проведенный летом 1921-го[1404]. По инициативе искусствоведа Сергея Николаевича Жарновского и членов созданного им кружка ИЗО «были приглашены на организационное собрание все, кому могла быть дорога мысль о сохранении и изучении Петербурга. В результате этого Собрания сконструировалось Общество изучения, популяризации и художественной охраны Старого Петербурга и его окрестностей».

По выработанному и принятому уставу во главе Общества стоял совет из десяти человек, избираемый общим собранием. В первый совет вошли: председатель Лев Ильин (1880–1942) – искусствовед и архитектор, организатор и первый директор Музея города (1918–1928); вице-председатель, искусствовед Сергей Жарновский (1895 – после 1973); Борис Асафьев (псевд. Игорь Глебов; 1884–1949) – композитор, музыковед, заведующий музыкальной частью Академического центра Наркомпроса; Александр Бенуа (1870–1960) – заведующий Художественным отделом Эрмитажа; Петр Вейнер (1879–1931, расстрелян) – издатель, заведующий музеем Старого Петербурга (1918–1925); Валентин Зубов (1885–1969) – граф, основатель и директор Института истории искусств (1912–1925); Владимир Курбатов (1878–1957) – историк архитектуры, профессор Института истории искусств; Петр Столпянский (1872–1938); Сергей Тройницкий[1405] (1882–1948, репрессирован в 1935 году) – искусствовед, директор Эрмитажа (1918–1927), и Марк Философов (1892–1938, расстрелян) – заведующий Отделом памятников искусства и старины.

«Кроме того, было постановлено, для обмена живыми научными силами войти в сношение с Российским Институтом Истории Искусств и Союзом работников искусств»[1406].

5 декабря 1921 года состоялось первое заседание Совета, на котором сообщили «о легализации Общества, зарегистрированного за № 31 в Отделе Управления Петрогубисполкома 28/I-22 г.», и было предложено «организовать Бюро: Охраны, Музыкальное, Художественное и Бюро по семинариям».

Художественное Бюро, учрежденное 12 декабря 1921 года при участии членов Совета Льва Ильина и Александра Бенуа[1407], занималось устройством выставок.

Бюро по семинариям (в 1923 году преобразовано в экскурсионное), во главе которого стояли Л. А. Ильин, В. Я. Курбатов и С. Н. Жарновский, начало свою деятельность 1 января 1922 года открытием Семинария по изучению Старого Петербурга, в работе которого приняли участие 116 слушателей и профессора А. Ф. Кони, С. Ф. Платонов, А. Е. Пресняков, В. Я. Курбатов, Б. Е. Райков, Л. А. Ильин, С. В. Рождественский и др., проведшие ряд лекций и экскурсий. При семинарии организовались группы: архитектурная, охраны памятников и художественная.

Продолжал свою деятельность Семинарий по изучению Павловска, основанный 10 мая 1921 года, под руководством Николая Анциферова и Георгия Петри[1408]. В течение лета 1922 года было проведено 127 экскурсий по дворцу и 17 – по парку. Для детей и младших школьников было разработано 35 специальных экскурсий («Сказка дворца», «Что говорят статуи (мифы)», «Красота в природе», «Празднества в Павловске», «Литературная экскурсия по Жуковскому» и др.)[1409].

Бюро охраны под руководством М. Д. Философова начало свою деятельность 15 мая 1922 года и, «поставив себе целью прежде всего произвести регистрацию художественно-исторических памятников, разбило город на 25 участков». Был полностью обследован Василеостровский район. Сотрудники Бюро (227 человек) вели обмеры, зарисовки и фотографирование памятников, заботились о принятии мер по их сохранению. Только за 1923 год было обследовано с составлением регистрационных карточек 352 дома, сфотографировано 130 памятников, сняты и переданы в Музей Старого Петербурга 18 уличных вывесок, представляющих художественную ценность; сотрудники Бюро прочли 41 лекцию и провели экскурсии[1410].

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе
Собрание стихотворений, песен и поэм в одном томе

Роберт Рождественский заявил о себе громко, со всей искренностью обращаясь к своим сверстникам, «парням с поднятыми воротниками», таким же, как и он сам, в шестидесятые годы, когда поэзия вырвалась на площади и стадионы. Поэт «всегда выделялся несдвигаемой верностью однажды принятым ценностям», по словам Л. А. Аннинского. Для поэта Рождественского не существовало преград, он всегда осваивал целую Вселенную, со всей планетой был на «ты», оставаясь при этом мастером, которому помимо словесного точного удара было свойственно органичное стиховое дыхание. В сердцах людей память о Р. Рождественском навсегда будет связана с его пронзительными по чистоте и высоте чувства стихами о любви, но были и «Реквием», и лирика, и пронзительные последние стихи, и, конечно, песни – они звучали по радио, их пела вся страна, они становились лейтмотивом наших любимых картин. В книге наиболее полно представлены стихотворения, песни, поэмы любимого многими поэта.

Роберт Иванович Рождественский , Роберт Рождественский

Поэзия / Лирика / Песенная поэзия / Стихи и поэзия