Читаем Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда полностью

Обмен пленными. Иудейская религия считает, что пребывание в неволе страшнее голода и даже смерти, а кто мешкает с освобождением пленных, подобен убийце. Освобождение или выкуп пленных — важная заповедь иудаизма. Согласно еврейским заповедям, если нет возможности освободить пленных военными средствами, то их следует выкупить. Тора предписывает: «Не оставайся равнодушным к крови ближнего твоего».

Палестинские террористические организации, захватывая израильских солдат, требуют за их освобождение не денег, а освобождения своих пленных. Сегодня Израиль освобождает своих пленных путем их обмена на плененных палестинцев.

До 1978 г. Израиль не вел переговоров с палестинскими террористами по вопросу обмена пленными. В 1978 г. Израиль освободил 76 палестинских террористов в обмен на одного плененного израильского резервиста. В 1983 г. шесть плененных израильских военнослужащих были обменены на 4765 палестинских заключенных. В 1985 г. Израиль за трех плененных солдат освободил 1150 палестинских заключенных. В 1998 г. за оставшееся на территории Ливана тело израильского бойца правительство страны отпустило из заключения 40 террористов и передало ливанцам 60 тел убитых боевиков. В 2004 г. Израиль в обмен на тела трех солдат и одного полковника, похищенных палестинскими боевиками, освободил 436 палестинских заключенных.

В 2006 г. израильский капрал Гилад Шалит был похищен боевиками ХАМАС. Хамасовцы рассчитывали обменять Шалита на палестинских террористов, находящихся в израильском плену. Переговоры шли трудно и не один год. После шестилетних переговоров Израиль согласился на обмен Шалита на 1027 палестинских заключенных, чтобы наладить отношения с ХАМАС.

Арабы требуют. Арабы требуют от Израиля таких территориальных уступок, на которые Израиль согласиться никак не может, ведь в таком случае ширина еврейского государства составит около 20 км. Свободной территории в Палестине более чем достаточно, но арабы не стремятся ее осваивать. Цель арабов не территории, а прижать евреев к Средиземному морю, затем сбросить их в море, и, таким образом, уничтожить в Палестине еврейское государство Израиль.

Иллюзия, что мир Ближнему Востоку принесет уход Израиля с контролируемых ими территорий и передача этих территорий арабам. Наоборот, арабам это даст возможность вести обстрелы Израиля с более близких позиций, чем арабские террористы неминуемо воспользуются. Уход Израиля из Газы не успокоил арабских террористов, а лишь усилил террор. Арабов не удовлетворят никакие территориальные уступки со стороны Израиля, пока они не убедятся в своем бессилии уничтожить Израиль.

Израильтяне хотят. Израиль считает, что понятие «разрешение ближневосточного конфликта» должно содержать следующее:

— признание арабами легитимности еврейского государства Израиль;

— прекращение терактов против Израиля;

— образование независимого Палестинского государства как мирного соседа Израиля;

— определение границ между Израилем и Палестинским государством, если таковое будет создано, по линии, обеспечивающей безопасность Израиля;

— соглашение по статусу Иерусалима как столицы еврейского государства;

— решение проблемы палестинских беженцев.

Только в таком случае, по мнению Израиля, арабо-израильский территориальный конфликт может быть разрешен на базисном уровне. Израиль готов идти на далеко идущие компромиссы при условии арабским миром признания легитимности еврейского государства и даче гарантий его безопасности.

Мир как реальность. Сегодня сила арабского мира заключается не столько в оружии, сколько в слабости и разобщенности действий международного сообщества. Мир между Израилем и арабскими государствами может стать реальностью лишь при согласованных действиях ООН, Евросоюза, США и России.

Мировое сообщество может и обязано предотвратить войну между арабами и евреями. Мудрая государственная политика арабов, евреев и мирового сообщества способны снять острую политическую напряженность, существующую сегодня между арабами и евреями, и привести эти народы к образу жизни, построенном на принципах добрососедства и сотрудничества. В этом ключ к возрождению арабского мира и сохранения еврейского. Оттого что арабы и евреи будут жить в мире и согласии выиграют оба эти народа и мир в целом.

Право на Палестину: арабы, евреи?

Палестина как историческая область в Западной Азии широко известна. Палестина известна существовавшим в ней Израильско-Иудейского царства, которое потом распалось на Израиль и Иудею. Государства под названием «Палестина» на этой территории никогда не существовало.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология