Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Сегодня в мире по разным оценкам проживает 13,3–13,5 млн. евреев. Сефарды составляют 20 % всех евреев мира, ашкенази — 80 %. В Израиле проживает 5,7 млн. евреев. Численность евреев Америки составляет 5,3–5,7 млн. чел. Третья по величине еврейская община (480 тыс.) находится во Франции. Затем следуют еврейские общины: Канада (380 тыс.), Великобритания (300 тыс.), Россия (300 тыс.), Украина (300 тыс.), Аргентина (180 тыс.), Германия (120 тыс.), Австралия (110 тыс.), Бразилия (100 тыс.). Еврейские общины численностью более 100 чел. сегодня имеются в 95 государствах.

Евреи, насильственно лишенные своей исторической родины, вынуждены были на протяжении многих веков перемещаться из одной страны в другую, чтобы спастись от погромов и притеснений. Исследования показывают, что 25 % из проживающих на планете евреев хотя бы раз сменили страну проживания, в то время как в среднем для всего мирового населения этот показатель составляет 3 % (для христиан — 5 %, мусульман — 4 %). Ключевыми факторами миграции живущих ныне евреев стало создание государства Израиль, а затем развал Советского Союза. Из 3,3 млн. мигрировавших в последнее время евреев 740 тыс. евреев родились в России, 290 тыс. — в Украине, 280 тыс. — в Марокко, 270 тыс. — в Румынии, 190 тыс. — в Польше, 140 тыс. — в Ираке, 130 тыс. — в США, 120 тыс. — в Великобритании, 100 тыс. — в Иране. В основном евреи-мигранты перебрались в Израиль, США, Канаду, Австралию, Германию. Вместе с тем, 230 тыс. евреев-сабров эмигрировали из Израиля в другие страны.

Перемещение евреев из одной страны в другую продолжается. Например, в 1970 г. южноафриканская община насчитывала 120 тыс. евреев, сегодня она насчитывает 7,5 тыс. и эмиграция евреев продолжается. В Индии в 1948 г. проживало порядка 40 тыс. евреев, сегодня — 4,5 тыс. и отъезд евреев в Израиль продолжается. В Боливии в 1940 г. жило 7 тыс. евреев, сегодня — 500. Евреи Боливии эмигрировали в США и Израиль. В ближайшие 10–20 лет евреев в Боливии не останется. В настоящее время численность евреев в диаспоре уменьшилась на 25 % по сравнению с 1970 г. Если в 1970 г. вне Израиля жили 10 млн. евреев, то сегодня — 8 млн.

Постепенно уменьшается и доля евреев в общей численности населения мира. К этому ведет низкая рождаемость и ассимиляция евреев. В первые десятилетия после создания еврейского государства диаспора была лидером в отношениях между ней и Израилем. «Богатые братья» из диаспоры оказали Израилю большую финансовую помощь, благодаря которой Израиль быстро интегрировал огромное число иммигрантов. Сегодня лидером стал Израиль как государство, имеющее правительство, бюджет, программу сотрудничества с диаспорой.

Хотя Израиль является центром еврейской жизни, однако он еще не стал местом сосредоточения основного экономического и интеллектуального капитала евреев мира. Сегодня научные и культурные достижения американских, российских и французских евреев в целом пока еще значительно превосходят успехи израильских ученых и деятелей культуры.

Согласно Торе Бог завещал еврейскому народу землю, «где текут молоко и мед», в которой евреям следует жить. Но это заповедь, а не обязанность жить в Израиле. Пока в мире существует угроза физического уничтожения государства Израиль, диаспора должна быть значительной составной частью еврейской жизни, запасной гаванью спасения евреев.

Демографы предсказывают, что в 2020 г. большинство евреев все же будут проживать за пределами Израиля. Вероятно, со временем, большинство мирового еврейства сосредоточится уже не в диаспоре, а в Израиле. По прогнозам в 2025 г. общая численность населения Израиля составит 10 млн., а в 2050 г. — 12,5 млн. чел., из них евреев — две трети.

Глава 8 Евреи и коммунизм

Возникновение теории коммунизма

Человек по своей природе — существо коллективное, иначе ему просто не выжить. Естественное стремление человека к общности имеет глубокие исторические корни. Общность проживания людей стали определять термином «коммунизм» (от латинского communis — общий). Социальные отношения людей, проживающих в общине, определили термином «коммунистические отношения». Когда в основу общественных отношений ложатся такие принципы, как социальное равенство, справедливое распределение продуктов труда, социальная защита людей, то такое общество определяют как коммунистическое.

Маркс и Энгельс. В XIX веке передовая общественная мысль начала всерьез искать пути решения преодоления нищеты и бедности путем более справедливого распределения материальных благ. Некоторые видели решение этой проблемы в построении бесклассового общества. Возникла теория коммунизма.

Коммунизм, как научная теория, был создан в середине XIX века немецким евреем К. Марксом, который опирался на предшествующие достижения немецкой философии, английской политической экономии и французского утопического социализма.