Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда

Еврейская автономная область. В середине 20-х годов Сталин выдвигает план создания еврейских поселений на Дальнем Востоке. Он преследует две цели: 1) создание еврейской государственности; 2) укрепление дальневосточного пограничного режима путем создания там еврейских поселений. Дело в том, что граница на Дальнем Востоке нередко нарушалась китайскими и белоэмигрантскими группами, и поселения евреев могли стать преградой на пути нарушителей границы.

В мае 1928 г. Президиум ЦИК СССР принял Постановление о закреплении за КомЗЕТом (Комитетом по землеустройству еврейских трудящихся) свободных территорий на Дальнем Востоке в долине рек Бира и Биджан для сплошного заселения.

Евреи в этих местах никогда компактно не проживали. Места эти были гиблые, в них свирепствовали гнус, малярия, энцефалит.

Базой переселенцев определили станцию Тихонькая Уссурийской железной дороги, которую потом переименовали в поселок Биробиджан.

В эти места стали прибывать еврейские переселенцы, которых к концу 1928 г. было уже 856. Переселенцы стали корчевать тайгу, осушать болота, но им не хватало инвентаря и материалов. Жили они в бараках, нуждались в медикаментах, продуктах питания, одежде, предметах быта.

В начале 1930-х годов в Биробиджан прибыло около 1, 4 тыс. евреев из США, Аргентины, Польши, Палестины и других стран, которые надеялись на этой территории обустроить еврейскую жизнь. В Биробиджане стали создаваться ремесленные артели (портняжные, сапожные, мебельные, гончарные, кузнечные и другие). 20 августа 1930 г. ЦИК РСФСР принял постановление об образовании в составе Дальневосточного края Биробиджанского национального района.

7 мая 1934 г. была образована Еврейская автономная область с центром Биробиджан. Хотя область получила автономию, но она не стала политическим центром. Статус автономной области означал, что здесь не будет ни своего законодательного органа, ни верховного суда, ни управленческих структур министерского уровня.

Однако в Биробиджане строятся каменные дома, благоустраиваются улицы, проводятся водопровод и канализация, появляются магазины, больница, почта, телеграф, открываются школы, ясли, дворец культуры, кинотеатр, еврейский театр, библиотека с фондом еврейских книг, педучилище, медицинский и железнодорожный техникумы. Идиш становится официальным языком наравне с русским. Начала издаваться двуязычная газета «Биробиджанская звезда» и журнал «Форпост». На руководящие посты выдвигают евреев. В середине 1930-х годов здесь уже работают 45 предприятий легкой, строительной, металлообрабатывающей промышленности. Число евреев в 1939 г. увеличилось до 17695, однако это составило всего лишь 8,8 % населения области.

В конце 1930-х годов почти всё руководство Еврейской автономной области было репрессировано по обвинениям в национализме и троцкизме. Из 311 делегатов Первого областного съезда Советов 116 были расстреляны и 175 отправлены в ГУЛАГ, то есть 93,6 % актива автономии было уничтожено. Репрессированы были иммигранты из зарубежных стран, как якобы японские и английские шпионы. Были закрыты еврейские школы, детсады, синагога. После этого разгрома в Биробиджан почти полностью прекратился приток еврейских переселенцев.

Сегодня евреев в Биробиджане очень мало, всего 2 тыс. В Израиле живут 15 тыс. репатриантов из Биробиджана. Отъезд евреев из Биробиджана в Израиль продолжается.

Антиеврейские действия в СССР. Маркс, а потом и Ленин видели решение «еврейского вопроса» в ассимиляции евреев. Проводимая в стране национальная политика должна была в конечном итоге растворить различные народности СССР, в том числе и евреев, в советском наднациональном сознании.

Летом 1922 г. евреев из местечек густонаселенных районов Белоруссии и Украины принудительно переселили в пустынные степи Северного Крыма. Переселенцев поселили в палатках, землянках, а затем в бараках. Для крымской степи характерны: зимой — сильные морозы и ветры, летом — жара и засуха. Среди переселенцев начались болезни, детская смертность. Помощь им оказала Международная организация «Агроджойнт», поставив к весенней посевной 1923 г. несколько тракторов с набором сельхозмашин, семена, удобрения, племенной скот, материалы и средства для строительства жилья. Евреи объединились в Товарищества по совместной обработке земли (ТО-Зы), а затем в колхозы. Своими высокими урожаями они развенчали миф антисемитов о том, что евреи не приспособлены к сельскохозяйственному труду и не могут работать на земле. В период сталинских репрессий были арестованы и объявлены врагами народа многие еврейские переселенцы за якобы связь с «Агроджойнтом».

До 1929 г. в стране не чинились препятствия еврейскому населению в использовании языка идиш. Тогда в Белоруссии и Украине число школ с преподаванием на идиш из года в год росло. В 30-х годах в Украине и Белоруссии стали закрываться еврейские школы.